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 a' Romani , boriosi d'esser discesi dal cielo? (i). Il nostro Gio. 

 Villani pagò pure egli tributo a queste universe borie gentilizie 

 delie nazioni , facendo della gente etrusca la madre della troiana, 

 onde così fosse 1' ava della romana , 1' inclita fralle più nobili 

 pe' prodigi delle imprese. Però il buon Giovanni, oltre di essere 

 toscano , lo scrivea perchè il credea in piena fede. Ma il cavalier 

 de Hammer non è Turco , e scrive in tempi sprestigiati delle 

 incantevoli tradizioni mitologiche , estimate altrettante istorie 

 nel i3oo. Indi non sappiamo se ben o mal si apponesse ed al 

 Vero ed al Bello dell'istoria dando per ceppo agli Osmanici niente 

 meno che Toghorma terzogenito di Gomer figlio di Giafet (a). 

 Una ootanta antichità di prosapia non sarebbe ammessa nep- 

 pure da poeti piacentieri come Virgilio ed Ariosto, o da que'piag- 

 giatori genealogisti , che verificarono la prima scaturigine del san- 

 gue e del cognome di Napoleone da una , ignoriam chi , Bona 

 Parthica , amica o moglie di Traiano. Né punto non si comprendo 

 come mai il testé detto stipite turco di sangue giapetico, si trasmu- 

 ti poi in mano del nostro istòrico nel Targitao d'Erodoto. È più 

 che congettura il dire , che questo autore intendesse a parlar 

 de' Turchi in parlando del prefato Targitao , primo uomo pro- 

 creato in quella deserta terra scitica da Giove con una figlia 

 del Boristene (-3). E non men congetturale ne sembra 1' asser- 

 zione , che il padre dell' istoria avea scritto Turke e Targhi , 

 nel nominare i popoli Jorke a Amurghi , nomi a noi giunti cosi 

 travisati sol per isbaglio de' copisti. Lasciando adunque gli El- 

 lenisti nella ^giurisdizione loro in codeste torture etimologiche, 

 lasceremo ognuno nella piena libertà di credere o non .credere 

 ciò che più vorrà circa il lignaggio vetusto o fresco di Osmano. 



Sulle quali superbie popolari , già sì frivole per se stesse , 

 è degno de' nostri lettori che si ridica il detto di Federico il 

 Grande sull'incerta età della sua casa ; gli uomini non sono forse 

 tutti eguali in antichità di stirpe ? (4) Ed oltreaciò , è impossi- 

 bile ogni notizia sulla famiglia progenitrice d' ogni popolo , per- 

 chè le sorgenti di tutti i popoli scaturiscono da alti tempi di 

 tenebre e di silenzio , ove non giunge né la tenta dell'istoria né 

 quella della ragione speculativa. La prima non risale più in là 



(i) De coelo demissos Livio. 

 (a) V. Genesi Gap, X. 



(3) V. Erodoto Lib. IV Gap. V. 



(4) V. Memorie di Brandeburgo. 



