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con la versione pregevole che la accompagna , aveva , secon<lo noi, la 

 sua utilità in quanto che poteva accomunare la conoscenza «Jelle dot- 

 trine e delle idee di uomini forniti non solo di rara virtù ma d'in- 

 gegno potente e di buona fede rarissima. A questa fonte attingen<lo 

 certi sacri oratori moderni, potrebbero sperare di divenir meno verbosi, 

 meno ampollosi , men vuoti di pensiero e d' affetto. Ma per ottenere 

 da tale collezione un si desiderato vantaggio , conviene tra le opere 

 de' padri stessi fare una scelta , ometterne quelle parti che riguardano 

 controversie ormai dimenticate, e illustrazioni simboliche significanti 

 piuttosto la vivacità della fantasia , che appartenenti a verità comune- 

 mente accettate. In una edizione delle opere originali tutto giova , e 

 tutto si deve raccogliere d' autori che sien rispettabili ; ma dove si 

 tratti di doverle tradurre, e renderle popolari, noi crederemmo permessa 

 e conveniente una scelta. Per esempio 1' apologia di Rufino , con 

 buona pace dell' egregio traduttore , io non l'avrei regalata ai lettori 

 del secolo XIX. Che ci guadagna mai la pietà o 1' erudizione o 1' elo- 

 quenza allo spettacolo di due uomini pii che a vicenda s'accusano d'im- 

 postura , d' empietà , d' ignoranza ? Certo una tale lettura a chi sa 

 meditare risveglia mille pensieri importanti : ma chi sa e vuol me- 

 ditare sopra tali argomenti , può prendersi la briga di farlo sul testo 

 latino. 



Per ciò che riguarda lo stile e 1' eloquenza di Rufino , nessuno 

 certamente vorrà paragonarlo col suo sdegnoso e potente avversario. 

 Talvolta la giustizia della causa , ( che da ambedue forse le parti sta- 

 va diviso e la ragione ed il torto) la giustizia della sua causa lo sol- 

 leva talvolta a qualche nobile idea : e quello che più abbellisce il 

 suo dire^ è la mansuetudine della disputa, mansuetudine , a quel che 

 pare ;, affettata talvolta , ma talvolta sincera. 



Ttattandosi di scrittore del quarto secolo , il dizionario latino po- 

 trebbe da Rufino raccogliere qualche non ispregevole giunta di signi- 

 ficati e di vocaboli nuovi (i). 



K. X. y. 



(i) Come dogmaticus (p. a) , symmistes (p. 4) > laceratio (p- r6) , aedi- 

 ficari trasl. (p. 24) , communicare (p. a6) trasl. , instructor (p. 84) > veteru- 

 lus (p. 3 ) , gentìliter (p. 44) , ecclesiae plur. (p. 64) 5 monobiblia (p. 74) , 

 dogmatista (p. 104), homilia (p, 106), incompellahìlis (p. 118), instrumentum 

 tiasl. (p. i36) , Hexapla (p. 146), scandalo piar. (p. i54) , reinterpretor 

 (p. i58), inemendatus (p. 178). 



