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 portare in molte arti e in molte scienze una nuova esattezza , 

 feconda di risultati utilissimi. La filosofia prima insomma da Ba- 

 cone ideata , è , per usar la sua frase , come la sommaria legi- 

 slazione della natura , legislazione non imposta arbitrariamente 

 dall'uomo, ma ricavata con lenta esperienza da'fatti ; legislazione 

 esposta in assiomi, la cui raccolta mancava al tempo del cancelliere 

 di Verulamio, e manca tuttora. Né contento di ciò, quel grand'uo- 

 mo, ben conoscendo quanto sia difficile dimostrar l' importanza di 

 cosa della quale il più degli uomini non ha cognizione positiva 

 nessuna, si ferma a dichiarare la sua idea con esempi. Osservate, 

 die' egli , r assioma : due cose uguali a una terza sono uguali 

 tra loro. Questo medesimo è la base della verità del sillogismo; 

 dove la minore è appunto la terza proposizione presa per mo- 

 dulo di confronto. Eccovi una medesima verità diramata in due 

 scienze diversissime , la logica e la matematica. Così la legge 

 del numero tanto ha luogo nella musica quanto nella legata e 

 nella sciolta eloquenza (5). Così molte proprietà della propor- 

 zione geometrica ritrovano un' applicazione inaspettata ed esat- 

 tissima nella scienza degli umani doveri e diritti. Così quellM 

 massima : che tutto muta nel mondo, nulla periscej è tanto vera 

 in psicologia , quanto in fisica. Ond' è che il mondo fisico , filo- 

 soficamente considerato , è quasi uno specchio , un simbolo del 

 mondo morale. Né queste , soggiunge sapientemente Bacone^ soii 

 mere similitudini che 1' immaginazione intravvede e che non 

 hanno nella realità fondamento (6) : sono relazioni fondate nella 

 natura stessa delle cose : ed è la natura appunto che di coteste 

 leggi sovrane e generalissimo ci mette quasi sulla via quando 

 tra' più disparati oggetti ci fa sentire applicazioni sempre nuove 

 del principio d' analogia , fonte di tutte le grandi scoperte scien- 

 tifiche , e base di tutte le invenzioni del genio. 



Le sopraccennate idee di Bacone che ho studiosamente raccolte 

 qua e là dalle varie sue opere, potrebbero riuscire feconde d'impor- 

 tanti scritti e di metodi utilissimi : ed è perciò eh' ho voluto insi- 

 stervi tanto a lungo. Sono idee d'un autore ormai vecchio, ma nuo- 

 ve tuttavia , perchè vergini e belle d'inesausta bellezza. E tanto è 

 lungi questa filosofia prima che qui proponiamo da quella che con 

 aria di spregio vien da taluni chiamata metafisica^ che d'Alembert 

 istesso , uomo che d'astrazioni molt' alte certo non si dilettava, 



(5) Aug. Se. 



(6) N. Org. 



