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al suo libro il nome composto d'art et science. Ma d' Alembert 

 potrebbe forse rispondere che la parte pratica del sapere è una 

 specie di cognizione, o a meglio dire di conoscenza anch'essa, e 

 che r argomento del signor Bentham , sebben vero in se, non 

 colpisce nel segno. Il signor Longo all' incontro dichiara che in 

 un albero enciclopedico le scienze sole possono entrare con ordine 

 ragionato : e v' è infatti chi le arti n' esclude. Io comprendo la 

 difficoltà dell' abbracciare anco le arti con esattezza in un quadro 

 veramente analitico : ma credo fermamente alla necessità d' ab- 

 bracci.irvele , assoggettandole appunto all' uno o all' un altro 

 de' principii teorici del sapere. 



Cosi il signor Bentham insiste molto sull'inesattezza dei 

 nomi : e a ragione. Egli trova improprie le appellazioni di scienze 

 naturali , quasi die le scienze filosofiche fossero fuori della na- 

 tura ; di matematiche , quasiché i matematici soli imparino qual- 

 che cosa {^2-); di chimica, che rammenta l'alchimia 3 e così di- 

 scorrendo. Ma se questi titoli , etimologicamente considerati , 

 son falsi , ognun vede che 1' uso ne ha logorato , il dir così , 

 1' originale significato , e che ormai non è necessario ricorrere 

 ad un neologismo inintelligibile e strano. II neologismo del si- 

 gnor Bentham ( seguito in parte dal sig. Ferrarese ) parrà strano 

 a molti , e non sempre necessario : e taluno forse al sentirsi par- 

 lare d' idiontologia somatoscopica o somatologìa, e à'ìdiontologia 

 asomatoscopìca o pneuraatologia, di somatologia pososcopica o po- 

 sologia , di somatologìa pìoscopica o pìosomatologìa , di posologìa 

 morfoscopìca o geometrìa, di posologia alegomorfica o arìtmologìa, 

 domanderà se per intendere non la scienza ma il titolo della 

 scienza , sia cosa assai comoda la necessità di studiare un voca- 

 bolario tutto nuovo , l'apprendere il greco. 



Ma questo difetto d'oscurità dei nomi e delle formole, ch'al- 

 tri ha, non a torto, rimproverato allo stesso Bacone, (43) riguarda 

 la nomenclatura: e oltre all' essere facilmente evitabile, è molto 

 men grave di quello che riguarda la division delle scienze: dove 

 non è da dissimulare che una rigorosa esattezza è assolutamente 



(4a) Dal gr. ^IQtV^aVW. 



(43) L' autore delle osservazioni al discorso di Cartesio sul metodo , nota 

 che le formole idola tribus , Idola specus, e tante altre simili, adoprate da Ba- 

 cone, sono d' un' oscurità molto strana. E a ragione. Il grand' amore de'tropi, 

 innato e continuo in una fantasia filosofante ( mi si perdoni se così caratte- 

 rizzo il genio di quel grand' uomo ) , sovente lo spinse oltre ai limiti stessi 

 della poesia e del buon gusto. 



