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logie da lui scoperte fra il cielo e la terra , troverebbe forse che 

 r argomentazione a quando a quando è più pregevole dell'assunto. 

 Ad ogni modo da essa si rileva quale importanza concedesse l'Ali- 

 ghieri alle varie pnrti dell' umano sapere . come ponesse la ret- 

 torica al di sopra della dialettica , e la musica al di sopra della 

 rettorica ;, la metafisica sotto la morale , e in cima a tutte le 

 scienze la teologia. 



Era questo il pensiero di S. Bonaventura , uomo da Dante 

 stimato altamente (80) , come meritava non solo la sua virtù 

 mala nobiltà dell'ingegno. Egli in un breve opuscolo distingue 

 le scienze umane in meccanica , sensitiva, filosofica , teologica : 

 la prima che riguarda le cose di fuori, la seconda il corpo umano , 

 la terza l'uomo interiore , 1' ultima le cose del cielo. — La scienza 

 meccanica o riguarda il comodo od il diletto. Quanto alle como- 

 dità , dall'occorrenze del coprirsi provengono l'armatura, l'ar- 

 chitettura ec. ; dalle occorrenze del nutrirsi , l'agricoltura, la 

 cacciagione , la culinaria : per meglio supplire a certi bisogni , 

 la navigazione 3 per riparare ai mali , la medicina. — La scienza 

 sensitiva si divide in tante parti quanti sono i sensi dell'uomo, 

 e abbraccia , come ognun vede sotto di se , variissime discipline. 

 La filosofia è razionale , naturale , morale. La razionale , secondo 

 il linguaggio dell'autore, riguarda 1' arte del ragionare , e compren- 

 de la logica e la grammatica. La naturale comprende la fisica , la 

 matematica e la metafisica; la morale comprende la monastica (81), 

 l'economia e la politica. Questa classificazione ha i suoi difetti come 

 tutte le altre ; ma di pregi non manca. Quel distinguere le scienze 

 che riguardano gli oggetti esterni direttamente , dalle altre che 

 direttamente riguardano l'uomo; quel suddividerle secondo gli 

 umani bisogni; quel far dell'arti d' adoprare il ragionamento 

 e d' esprimerlo una classe a parte , sono idee filosofiche , e su- 

 scettibili d' un grande sviluppo. 



La scienza nel secolo decimoquarto , abbandonate le vie 

 nuove che alcuni ingegni potenti le avevano se non aperte, 

 additate , si abbandonò tutta dietro le tracce d' Aristotele : né a 

 Raimondo Lullo mancavano'i suoi seguaci. Il culto di Platone, 

 fu breve ; né Ramo co' suoi valsero a scuotere il giogo aristo- 

 telico. Qual fosse dal trecento al secento la filosofia tutta , nes- 

 suno r ignora : e i nomi di Ticino , di Telesio , e d' altri pochi 



(80) Par. — . Bonaventura Da Bagnoregio , che ne* grandi uffici Sempre po- 

 sposi la sinistra cura. — V. l'opusc. De reductìone artium ad th. 



(81) Cioè la vita dell'uomo isolato , sia monaco j «ia del secolo. 



