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fama d' Oscar e di Fingal , benché incerto della sua esistenza ? 

 Or questo potè , rispetto ad Omero , esser il caso di Pindaro ; 

 essere il caso dt^gli altri Lirici , le cui testimonianze sogliono ad- 

 dursi con quelle did loro principe. 



Ma i Lirici seguirono una tradizione antichissima , e proba- 

 bilmente le testimonianze d' altri scrittori che furon prima di 

 loro. — E se ne citano infatti ( par tacere de'versi intrusi d'uno 

 de' supposti inni omerici ad Apollo; se ne citano, dico, d' un 

 Teagene Regino de" tempi di Cambise , d'un Scesimbroto Tasio 

 poco a lui posteriore , di non so che altri. Questi scrittori son 

 rammentati da Taziano nell' Orazione a' Greci , e sulla sua fede 

 da Eusebio nei decimo della Preparazione. Io non disputerò se 

 sieno veramente de' tempi che si dicono, benché essi pure tanto 

 distanti da' tempi omerici. L'autore d'una risposta o d'una pro- 

 messa di risposta al Constant non mostra di dubitarne ; altri, co- 

 me r autore d' un articolo del Classical Journal , che avrò oc- 

 casione di ricordare più sotto, probabilmente ne dubita. Ponendoli 

 infatti, com'ei li pone, fra'critici antichi, è quasi impossibile che 

 li creda anteriori a' primi Lirici. Lo sieno però, e anche di più 

 spazio che non si suppone. Che si raccoglie e dalle loro testi- 

 monianze, e da quelle d'altri scrittori successivi che Taziano ed 

 Eusebio han raccolte? Nuli" altro , osserva l'Heyne, che alcune 

 cronologiche contradizioni. Né queste , per vero dire , né le tante 

 favole intorno ad Omero ( posson vedersi nelle varie sue Vite rac- 

 colte dall'Allacci, e più comodamente presso il Pope, il Cesa- 

 rotti , ec. ) ispirano molta fiducia per la tradizione a cui si affi- 

 davano gli antichi. E se , in grazia di essa , dobbiam credere con 

 Pindaro o con altro de' Lirici che Omero sia autor dell' Iliade , 

 perché non crederemo, ad esempio- che lo sia pure della Cipriade, 

 che da Pindaro , come nota il Constant , gli viene egualmente 

 attribuita ? 



Settant' anni dopo Pindaro ecco Erodoto , che nel secondo 

 suo libro ci parla d'Omero, come d'un poeta, vissuto quattro 

 secoli innanzi, e autore dell'Iliade e dell'Odissea. E anch'agli 

 ne parla secondo la tradizione, alla quale, antichissima o nou 

 antichissima che fosse , mai non seppe mostrarsi troppo diffi- 

 dente. È vero, che trattandosi di poemi attribuiti ad Omero, 

 parrebbe essersi mostrato men confidente del solito. Trovando 

 infatti , come avverte lo Knight , fra non so che versi della Ci- 

 priade già detta e altri o dell'Iliade o dell'Odissea alcune di- 

 versità , decise che la Cipriade non era d' Omero. Per simil ra- 

 gione , se non decise, dubitò almeno che gli Epigoni non fossero 



