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quella nuova disposizione di questa somma tu hai una eloquen- 

 tissima indicazione, e quasi scopri il segreto della vita singolaris- 

 sima di questo grand'uomo. Ivi tu vedi un piccolo oggetto divenir 

 fecondo di risultati per la sola arte di usarlo^ tu vedi un primo ca- 

 pitale , un utile divisamento, una sola idea moltiplicarsi ed accre- 

 scersi nella successione dei tempi , e per la varia industria degli 

 uomini, e nella continua serie dei civili interessi: ivi le dottrine 

 di Franklin sulla economia , sull' ordine , sulla costanza, e su tut- 

 te le altre virtù ti si presentano in un solo aspetto e ti fanno 

 sentire in un solo tempo de' tuoi pensieri tutta la vita di chi 

 sapea concepirle , e la definizione del suo valore. Una capata (4) , 

 un erpice (5) , una gamba storta (6) , la gotta (7) , la risposta 

 di un missionario (8) , uno zufolo (9) gli danno occasione di am- 

 maestrare i suoi simili e divengono monumenti della sua storia. 

 Dite lo stesso della sua scoperta economica (10) , della sua al- 

 gebra morale (i i) e di quella società dei liberi (la) , con la quale 

 volle insegnare che la prima libertà dell'uomo è quella che 

 proviene dalla virtù ; e che quando è libero 1' uomo , il citta- 

 dino non può mai essere schiavo. E la scienza del buon uomo 

 Riccardo? (i3) Ella può esser quella di tutti gli uomini, e fa- 

 cilmente applicarsi a tutte le condizioni. Le utili occupazioni 

 sono la vera ricchezza dell' uomo ; e con la diligenza , con la 

 economia , con la persuasione di dovere agli altri i nostri soccorsi 

 potremmo facilmente produrre una gara di azioni civili, dalle 

 quali risulterebbe la vera felicità degli stati. E osservabile 

 negli uomini di tutte le classi una emulazione di movimenti per 

 uscire dall'ordine in cui si trovano, e salire di qualche grado 

 la scala delle condizioni sociali. Questa emulazione è piena della 

 forza del secolo , e può essere la espressione della vera sua vita. 

 Ma se tu non avrai la scienza del buon' uomo Riccardo , farai 

 troppo spesso dei passi falsi , e dovrai confessare con tua ver- 

 gogna di aver pagato troppo caro il tuo zufolo. 



(4) Pag. 118. 

 (5J Pag. 119. 



(6) Pag. Ila. 



(7) Pag- 9»- 



(8) Pagi lai e seg. 



(9) Pag. 70. 

 (io) Pag. 77. 



(11) Pag. 3o. 



(12) Pag. 24 e seg. 

 ( i3) Pag. 47 e seg. 



