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 todi per render paralelle le linee, e per tenere insieme le pa- 

 gine; uso del regolatore e del registro ; invenzione di un nuovo 

 torchio invece di quella pressa a mano rozza ed imperfettissima 

 di cui si era servito il Koscer; e tale è la distanza che passa tra 

 le opere di questo e la produzione di cui parliamo, che troppo 

 lungo forse non sembra il lasso di anni 3o che è corso dalle une 

 all'altra , perchè l'arte si conducesse a quel punto. 



11 primo libro che ha impressa la data (9) è un cosi detto 

 Almanacco del i455 in versi tedeschi , e di cui è stato pub- 

 blicato un fac-simile in litografia dal Barone d' Aretin (io). 

 Questa operetta ( per quanto può giudicarsi da un fac-simile ) 

 ha essa pure tutti i segni di un avanzamento dell'arte, tale da 

 non richied rsi che un ultimo passo per condurla a quel grado 

 di perfezione cui giunse poco dopo per opera di Pietro SchoefFei 

 nel famoso Saltero del 1457 (u), e nella Bibbia del 1462, che si 

 ammira come uno dei più bei prodotti dell'arte tipografica (12). 



(9) Il Tiraboschi nel Prodromo dell'Elnciclope dia Italiana stampato in Siena 

 nel I77C» a pag. 181 parla d' un Liber de humanae miseriae conditionis Lottarli 

 Diaconi con data del 1448^ che il sig. Scoepheling attribuisce alla stamperia di 

 Strasburgo , ma crede che quella data sia erronea. 



(io) Di questo fac-simile esiste una copia nella Biblioteca particolare di S. 

 A. I. e R. il Gran-Duca di Toscana. Leggo nella Biografia universale all'articolo 

 Fust che Mt G. Fisher ha scoperto a Magonza nel 1804 un Almanacco per l'an- 

 no 1457» che è probabile sia stato stampato sul finire del i456. Anche il sig. Van- 

 Praet nell'opera intitolata Catalogue des livres imprimés sur velin qui se trou- 

 vent dans des Bibliotéques tant publiques que particuUères, a pag. 18 del to- 

 mo I. parla di un altra Bibbia che sebben senza data verrebbe d'altronde a 

 provarsi stampata verso il 1459. Non avendo veduto queste opere, non fo che 

 accennar ciò che da altri ne è stato detto. 



(il) La soscrizione di quest' opera è così concepita " Praesens Psalmorum 

 „ Cedex venustate capitalium decoratum rubicationibusque sufficienter distin- 

 „ ctusj adinventione artificiosa imprimendi ac caracterizandi absque calami ulla 

 5, exaratione sic effigiatus, et ad eusebiam dei industriam est consummatus per 

 „ Johannem Fust Maguntinum et Petrum SchoefFer de Gernszhein anno Domini 

 „ millesimo cccclvij in Vigilia Apsumptionis „. 



È da osservarsi come in questa iscrizione gli stampatori Fust e Schoeflfer non 

 si attribuiscono la gloria dell' invenzione dell' arte che descrivono. È pure da 

 notarsi cha né in questa , ne in altre soscrizioni è rammentato Guttemberg. Fi- 

 nalmente è da avvertirsi , che né Pietro Schoeffer , né il di lui figlio Giovanni 

 contradissero mai all' asserzione contenuta nella Cronaca di Colonia pubblicata 

 nel 1499 3 che attribuiva all'Olanda il vanto della prima invenzione. 



(la) La maggior parte di quest'articolo era già stampata quando, avuti fra 

 mano i due esemplari di questa Bibbia che trovansi nella Magliabechiaua , ho 

 verificato che ntU' esemplare in carta pecora non si legge nella sottoscrizione 

 di Fust e SchoeiiFer quella frase nella quale il metodo usato nell'esecuzione di 



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