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primo canto 1' episodio della caduta di Vulcano , o almen non 

 crede cho sia da rigettarsi per la ragione che questa caduta nel 

 diciottesimo è narrata alquanto diversamente. Le tradizioni in- 

 torno ad essa, egli dice, poteano fin da' tempi omerici esser va- 

 rie j ed è assai difficile, in fatto di tradizioni mitologiche , il 

 dire : questa è anteriore , questa è posteriore , mancandoci i mo- 

 numenti su cui fondare un giudizio. Parimenti ei non crede che 

 sia da rigettarsi dal secondo la doppia rassegna , noiosissima a 

 noi , ma interessantissima a' Greci primitivi , egli dice , che di 

 ogni minuta cosa bramavano essere istruiti. 



E simile argomento adopera pure il Dugas-Montbel per di- 

 fendere nel canto medesimo la descrizione dello scettro d' Aga- 

 mennone. Certo , egli dice , mal si comporterebbe a' dì nostri che 

 un poeta , all' occasione di nominare o descrivere lo scettro di 

 un re, ci venisse pur ricordando tutti quelli a cui lo scettro 

 appartenne. Ma nei tempi antichi , quando la storia dell' età pre- 

 cedenti non si apprendeva che da' canti dei poeti , la cosa do- 

 veva andare altrimenti. Lo dovea particolarmente , trattandosi 

 dello scettro d'un re, come Agamennone, la cui rinomanza era 

 sì grande e la genealogia era sì incerta. E già sempre le digres- 

 siuni omeriche , osservano Zenodoto ed altri scoliasti , si riferi- 

 scono a cose importanti. A cosa importantissima possiam dire che 

 si riferisca quella che tesse la genealogia d' un re sì famoso , e 

 fa risalire il segno della sua autorità fino al signor degli Dei. 



Avvedutamente , come ciascun intende , il Dugas-Montbel 

 mette qui innanzi l'incertezza della genealogia d'Agamennone, 

 poiché altrimenti gli si opporrebbe che la genealogia d'un re sì 

 famoso doveva esser si nota da non richiedere l'omerica digres- 

 sione. Del resto più cose anche men note si tacciono nell'Iliade, 

 o almen non si dicono ove sarebbero più opportune. Così , per 

 esempio, le cause dell'ira di Giunone e di Minerva contro i 

 Trojani non sono indicate che nel canto vigesimoquarto e solo 

 per incidenza , quando avrebber dovuto esserlo e di proposito 

 fin dal principio del poema. Ed è singolare, dice l'autore dei due 

 articoli della B. U. di Ginevra , che il Lange , cui piace difen- 

 dere la minuziosa rassegna , che già si disse , come cosa che 

 a' Greci importava d'intendere , giustifichi poi e 1' accennata om- 

 missione e più altre, come di cose che già poteano aver intese 

 da altri poeti. 



Del che dimentico , e sol ricordevole di ciò che gli ha fatto 

 sembrar opportuna quella rassegna, si studia di difendere anche 

 r altra posta in bocca ad Elena nel terzo canto. Veramente , 



