112 Letteratura 



Di cotale visione io recherò qui dopo , più 

 lungo brano ; neroccliò in essa segueniJo il poeta 

 liberamenle la stia iiunirigin:iliva. è meno nndato che 

 aiirove ; quando cioè sii» ito dalla orditura della 

 storia , con modi assai languidi e scialbo colorito 

 va nai rancio hi filo le cose : e nKiì più non si ele- 

 va , a meno che qualche remore di battaglia , o 

 virtù magnanima del suo principe noi risospinga 

 ncll eidasi . E qui si conosce avere il San/io preso 

 ad imitare il Petrarca ne' suoi trionfi , e si vede 

 ancora , com egli iosse devoto di c|uel Plutarco , 

 che è lo storico sommo , e il dottissimo filo- 

 sofo , e r ificomì)arabi!e minestro della rettitudine . 

 Talché non andò troppo lungi dal \ ero quel sa- 

 piente quando disse , che se tutti i libri del mon- 

 do si perdessero , cpiei di Plutarco rimasti , var- 

 rebbero a rifarli tutti . Imperocché le due gran- 

 di utilità , le quali il nostro Gebete delle cose ci- 

 vili Battista Vico ricercava ne'libr' di Tacito e di 

 Platone: sapere l'uomo cpiale d"b;.' 'essere , e con- 

 lemplarlo quaTè; ambedue riunite nel solo Plutar- 

 co si trovano . 



Sì come fece Dante che invocò 1' ombra di 

 Virgilio dalla quale fu posto dentro alle cose se- 

 crete ; il San/:io trovatosi tia tanto numero di 

 illustri uomini , che erano secondo il suo infìiigì- 

 mento entro a quel tempio ; invoca e supplica I um- 

 bra di Plutarco che gli sia duca , e a ben discer- 

 nere quegli oggetti lo insegni . I quali sono pressor 

 che tutti que greci e lomani, onde lo storico men- 

 tovato scrisse le vite : arroge i più chi^iri capitani 

 de mezzi tempi : inline la\ita prosapia di Federico. 

 Ma in quello ch'io sporrò tali rime, prego 

 si faccia ragione della età grossa in che furono 

 dettdte . E veramente solca dire Vittorio Alfieri , 



