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ambidue i combattenti hanno ragione ; o dimostran- 

 do che ambidue sono del torto : io intendo di te- 

 nere l'un modo , e l'altro . L'assunto a prima giun- 

 ta sembrerà paradosso ; ma fra poco ( lo spero ) 

 sì conoscerà che è verità . 



Il signor Paolo Costa discorre dì questa gui- 

 sa •,■, Dante camminava per piaggia , cioè per sa- 

 „ lita di monte poco rept^nte , od aveva sempre 

 ,^ il pie fermo più basso di quello che moveva. Que- 

 ,^rsto è quanto dire , che egli saliva tenendo il 

 ,, modo di chi va per pianura . Ciò accade ap- 

 ,, punto qualvolta la piaggia , per la quale si cam- 

 ., mina , sia dolcissima ; perciocché il piede , che 

 -,, si pone in moto non è appena alzalo dal suolo , 

 „ che già è fatto più alto , dì quello che riposa 

 „ sulla propria orma . S interpreti dunque il men- 

 „ tovato verso così . Ripresi via per la diserta 

 ,, piaggia sì , che non v'era bisogno dì tener modo 

 1, diverso da quello che si tiene , quando si va per 

 1, la pianura . Tanto era dolce quella piaggia, che 

 ,, io camminava per essa come per luogo non ac- 

 ,, dive si suol camminale . 



Il cavalier Giusti comincia dal descrivere il 

 camminare per pianura . „ Questo verso , se per 

 ,, poco si consideri , non altro esattamente «sprìme 

 „ che l'altezza rispettiva di chi cammina in pia- 

 „ nura ; e di fatto andando in piano si verifica che 

 ,, sempre il pie fermo , ossia quello che posa sul 

 ,, terreno , è più basso del piede che alto procede 

 „ verso un altro punto della strada ,, . 



Sono eglino dunque gli egregj due contrad- 

 diftori in ottima armonia nella proposizione, che 

 camminando l'uomo nel piano, il pie fermo , sia 

 sempre il più basso . Sono inoltre di concerto , 

 che la piaggia di che parla Dante non altro fosse 



