Edizione bolognese di Dante J27 



rammentai or la bella ed ingegnosa sjDiVgazione 

 data dal chiarissimo signor conte Giovanni Mar- 

 chetti air allegoria di Dante , e ciò che io ne scrissi, 

 ed è portato nel giornale arcadico del mese di Febbra- 

 jo 1820. Ravvisa il signor conte nella lupa la metro- 

 poli del mondo; ma né a me, né a Ini venne in mente 

 che la spiegazione avrebbe acquistato tuttavia maggior 

 credito , osservando che una lupa appunto tu la ba- 

 lia di Romolo , e che Roma non poteva esser si^ 

 gnora di tutto il mondo, senza aver prima fatto 

 viver grame molte genti , 



Canto 3. V. 22. 



„ Che alcuna gloria i rei avrebber d'elli . 



Il p. Lombardi con tutti gli spositori spie-», 

 ga questo verso così „ L'inferno non vuole que- 

 ,, sii sospesi , perchè i rei dannati avrebbero qual- 

 „ che gloria dall'avere in compagnia gente che vis- 

 ,, se senza infamia „ Il cavalier Monti lo interpreta 

 „ altramente , dicendo alcuna gloria devesi inten- 

 „ dere niuna gloria ; i dannati in inferno rilìutano la 

 ,, compagnia di que' sospesi , perchè quindi niuno 

 „ onore ad essi nascerebbe,. Il cavalier Strocchi 

 pensa che i rei qui nominati non sieno già quelli 

 d'inferno , ma del limbo ,, e il genitivo d elli ( è 

 questo il suo linguaggio ) doversi riferire non ai 

 „ sospesi ma all' irifenio stesso , ed espongo la sen- 

 „ tenza in questo modo . L'inferno rifiuta i rei , 

 „ de' quali si ragiona , i sospesi , perché non de- 

 „ bilamente riceverebbero qualche gloria d elli , cioè 

 ,, d'esso inferno . Elli per elio , ed elio per esso era 

 „ usalo presso gli antichi scrittori del trecento ; 

 ,, così il poeta scrìve quello per quelli , e stessi 

 „ per stesso ,, Qua! parte prenderò io? Non quella 

 del cavalier Monti , perchè non so persuadermi y 

 che ì dannati iu mezzo agli spasimi , de' quali so-^ 



