Dionigi d' Alicarnassó 33<) 



e i propriì fatti magnificò con quello stesso animo ed 

 ingegno, col quale lì avea operati; né il popolo n' eb- 

 be ira; perciocché quelle cose furono rammentate non 

 per la gloria, ma pel pericolo. Sicché pare che Sci- 

 pione uscisse dalla scuola di Pericle. Siccome in es- 

 sa parve educato quel santo petto di Socrate , il sa- 

 pientissimo : che avendo menata in gravi opere la 

 sua vita, in tal maniera difese la sua ragione nel 

 giudicio di morte, che parve né Supplice, né reo, ma 

 parve il maestro e il signore de' giudicanti. Avendogli 

 Lisia , nobile oratore , recata una Sua orazione, per- 

 chè a suo prode n' usasse , egli di buon animo la les- 

 se, e lodolla: ma gli rispose. Cqm' io non calzerei i 

 sandali cC una femmina , quantunque il piede ne pares- 

 se più bello , perch^ elli non sarebbero calzamenti vi- 

 rdi : così , mio Lisia , questa tua cara e gentile ora- 

 zione non voglio , perdi ella non panni né virile né 

 forte. E quando i giudici lo richiesero , eh' egli di- 

 mandasse pietà , riscattando la vita al prezzo di po- 

 che dramme : A me^ rispose, a me si convengono ono- 

 ri e premii , e si dovrebbe il vitto quotidiano nel pri" 

 taneo a spese della vostra città ! 



37 Di questa greca virtìi die' adunque Pericle 

 uno de' più antichi esempi , che sieno giunti alla 

 nostra memoria . E di quest' alta indole il mostrò 

 pure Plutarco nella vita che di lui già scrisse : e 

 di questa lo dimostra lo stesso Tucidide, dove par- 

 la a lungo della natura di lui . Perchè , dice lo 

 storico , frenando Pericle liberamente la plebe ; non 

 era guidato mai , ma guidavala sempre . Ed aven- 

 do acquistata quella tanta sua autorità per la ragio- 

 ne sola del senno , non palpava il popolo con gra- 

 ziose lusinghe. Ma per la potenza del nome suo 

 poteva favellando contrastare la moltitudine, ed anche 

 ridurla Jino ai termini dello sdegno . Talché se Pe- 



