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ride vedeva ch'ella si movesse a qualche inipresa o 

 sfolta importuna , ei subito la pittava in tremore 

 coir impeto dclt eloquenza ; e qiuindo la conosceva 

 tremante , la sollevava in alto con grandi ed animo* 

 se parole . Così al di fuori il governo della città pa* 

 reva democrazia : ma dentro era veramente venu" 

 fa al freno d un solo principe. Se Dionigi avesse 

 Lene considerato (juesto luogo, avrebbe pure conces- 

 so che il dire elidi eroe non fosse diverso né dal 

 suo animo , né dalla sua vita , né dalla sua prin- 

 cipesca potenza . 



38 Le censure che brevemente poi seguono in- 

 torno una concione d'Ermocrate , siccome s'aggira- 

 no sovra i vocaboli, i tropi , e le ragioni gramma- 

 ticali, così non vogliono, il nostro esame . Ne il vo- 

 gliono pure i discorsi che si fanno intorno le opi- 

 nioni che alcuni letterati ebbero di Tucidide . Per- 

 chè in questo luogo Dionigi ridice cose già dette su- 

 periormente ; e il ripetere le risposte da noi già da- 

 te sarebbe vano . 



39 Ultimamente sopra gfimitatori di Tucidi- 

 de si fanno poche osservazioni . E ninna noi ne fa- 

 remo ; perchè ogni lode si contiene da questa: cioè, 

 che Demostene , il più venerando fra i padri dell' 

 arte del dire , copiò i libri di Tucidide , tutti , di 

 sua mano, otto volte, per invasarsi nella mente 

 quella sublime imagine della eloquenza . 



40 Queste cose ci parve di dover notare intor- 

 no il libro die Dionigi scrisse contro Tucidide. Le 

 quali pensammo che ora dovessero dirsi in Italia , 

 perchè ora per la prima volta ITtalia ha letto que- 

 sto libro nella sua favella . Né guarderemo , se il 

 severo Sperone Speroni lodò Paolo Manuzio , per- 

 chè non fece latino questo trattato di Dionigi : pa-» 

 rendo'^li indegjia cosa che quella lingua che viva CS' 



