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 racolo di Dodon'a. Si arroge l'uso dell' antichi- 

 tà, perpetuo, per quanto abbiam noi osservato, 

 di porre i simboli presso le figure cui apparten- 

 n-ono , salvo quando vi sranno come per indizio 

 del InoTO ove si rappresenta la scena, od altra 

 simil ragione ; il qnal luogo non essendo qui 

 ODodona, si debbe anche escludere la colomba 

 dodonea e ravvisarci quella di Venere. Ciò sta- 

 bilito possiamo senza nessuno sforzo interpretar 

 per Venere la Thdna che esclude il parto an- 

 che nella patera Borgiana; ufizio che conviene 

 a quella Dea, come lo ha ben provato Monsi- 

 -cnor Foggini nelle dissertazioni Gortonesi (i); 

 •cui si aggiunga quel che ne ha scritto Arterni- 

 cLoro (2). Accertati frattanto che quella è Ve- 

 nere, npn si può esitare un momento ad adottar 

 la prima delle due etimologie del Sig. Lanzi. 

 Sono amendue ingegnose e bene appoggiate -, ma^ 

 •ci sembra quella preferibile, reggendo a tutta 

 prova . Eegge nel materiale del nome , avendo 

 f[uesto dott' uomo mostrato incontrastabilmente 

 ■o-li articoli assorbiti dai nomi nell' Etrusco , e la 

 necessità di sostituire bene spesso ausiliarj per 

 pronunziargli. Regge posta al paragone dei no- 

 mi dati a Venere dai Greci , corrispondendo 

 Thalinaz\\?i7n>\ciyiot.y e air'A(ppo//w di quelli; 

 avvertenze già fatte dai eh. Autore nel Saggio; 

 cui può aggiugnersi per nuova conferma 1' 'A(ppo- 

 tf/w ^aikctarcrcnct di Nonno (3). Sia pur dunque 

 Thalna l'Ilitia degli Etruschi , come ben giudica 

 il Sig. Zoega; ma si tenga fermo eh' è Vene- 

 fi) Tom. 2. p. 96. 



(■2j L. 2. e. 35. p. 1.33. edit. Lai. i6cS. 

 (3j Lib. 33. V. 2-- 



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