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]a scorta dei Cataloghi d' Ipparco, e di Tole- 



meo , ne' quali si trova sotto il nome di TrctpB-ù'ot; , 

 adottarono aneli' essi molte greche nomencla- 

 ture ,e io chiamarono Ai-ghadra , cioè /a Vergine , 

 nome che i Greci Astronomi attribuirono a que- 

 sta costellazione . 



La presenza poi di questi segni nel nostro Ta- 

 lismano, è conforme a quanto praticar solevano 

 in simili magici Istrumenti, nei quali avevano 

 sempre un grandissimo luogo le figure delle co- 

 stellazioni, e di altri oggetti celesti, che i su- 

 perstiziosi credevano influissero non solo sui 

 fisico, ma auche sul morale degli uomini. Que- 

 sta dottrina derivò pure dai misteriosi Egizia- 

 ni , come lo confermano infiniti documenti, e 

 piti d'ogn' altro il Poema di Manetone , che tut- 

 to raggirasi sulle pretese iiifluenze degli Astri. 



Osservansi in seguito nel nostro magico Disco 

 12. piccoli rombi , posti fra ciascuno dei circoli so- 

 pra indicati , i quali rombi sono divisi in i6. par- 

 ti, o aree piccolissime della stessa figura , ciascu- 

 na delle quali contiene una cifra numerica , del- 

 la stessa forma e natura di quelle che stanno 

 nella parte piti esteriore del Disco. Sopra que- 

 sti rombi ricorrono sempre due parole, cioè 

 Sc'uirch , e Iqnàb (i) , ossia Oriente ed Occidente . 



S' incontrano quindi verso l'interno due cir- 



(l) Non ho mai incontrata presso gli Arabi Scrit- 

 tori questa voce, per significare Occidente ^ ma u- 

 sano sempre la voce Mor^ihrab . Il GoUo però ed il 

 Castello nei loro Lessici spiegano il verbo Qanab ,oc- 

 cldlt sol. E^ facile che questa voce sia neoterica 

 nel Dialetto Arabico, oppure fu creduta più arcana 

 e piìi sacra nel nostro Talismano , per essere ap- 

 punto meno ubicata . 



