ao 

 coli roncentrici , formati tli parole arabiche , 

 le quali contengono preghiere e formule diver- 

 se , tutte però analoghe all' oggetto del Talisma- 

 no, qual era quello di servir di rimedio e di- 

 fesa ad ogni male. INel primo di questi cerchi, 

 ossia nell'esteriore, così sta scritto. In nome di 

 Dio , Senza il di cui nome niente sussiste , ne in 

 Terra , né in Celo , perchè esso tutto sente, e tutto 

 sa. In nome di Dio, la gloria di Dio, la bene- 

 dizione e la pace sia sopra V Apostolo suo. O 

 Dio, allontana il cattivo. O Dio, mia difesa, e 

 mia tranquillità , mio eterno Re , nelle mie av- 

 versità ricorrerò a te ; dalle fauci dei Demoni 

 mi rijìigierò sotto di te: o Signore, sieno tenuti 

 lontani . 



Nel secondo poi si leggono queste parole . In 

 nome , e coli' aiuto di Dio , il quale mandò V Apo- 

 stolo suo a dirigere la vera Religione, ondejar 

 palese , che questa è la più eccellente di tutte le 

 Religioni (i) . Le sue benedizioni sieno sapra il 

 suo Apostolo Maometto , sopra la sua famiglia , 

 ed i suoi Jedeli compagni. O Signore, proteg- 

 gili , sii loro benevolo , consolali , e conserva il 

 loro cuore , e soccorrili nei loro bisogni . 



Osservasi quindi nel bel mezzo di questo Di- 

 sco, una figura poligona, resultante dalla so- 

 vraimposizione trasversale di due quadrati , che 

 hanno perduta la continuazione dei loro lati al 

 punto del contatto, e ritenuti soltanto gli an- 

 goli, di moelo tale, che si presentano all' oc- 

 chio dello spettatore come in forma di stella . 



(l) Sono così persuasi i Maomettani di ciò, che 

 sembra loro impossibile, che si possano trovar nazio- 

 ni d' altra credenza fuori della loro. 



