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Inferno Canto 2.° verso 55"*. 



Lucevan gli occhi suoi più die la siella 

 E cominciommi a dir soave e piana 

 Con angelica voce in sua favella. 



Errano a mio parere il Volpi ed altri nel credere 

 elle Dante abbia voluto qui accennare la stella di 

 Yeneie. Quando egli disse // bel pianeta che ada- 

 mar conforla^ e quando disse il Petrarca già Jì ani- 

 meggittK'a V amorosa stella (vcd. Coni. Biag.) ambe- 

 due qualificarono il pianeta di Venere, percliè quelle 

 parole, cìie ad amar conforta^ e quell'epiteto di amo- 

 rosa a lui solo si convengono. Ma qui è detto la stel- 

 la per antonomasia: debbesi dunque intendere la mag- 

 giore, la più bella, la piii nobile (a nostro riguardo) 

 delle stelle. Ne Dante era uomo da ignorare che tale 

 è la prima legge di questa figura. 1 Greci pure chia- 

 marono il sole V astro per antonomasia; e si osservi- 

 che questo dire è similissimo a quello qui adoperato 

 dal nostro poeta. — Oltre tali ragioni si ponga mente 

 che Dante qui personifica nella sua Beatrice il ca- 

 rattere divino della teologia (o come altri vogliono 

 della filosofia) la quale è da pittori e poeti rappre- 

 sentata portando in fronte il luminoso sole della ve- 

 rità, per dimostrare come all'apparir suo si dileguano 

 le tenebre dell'errore. Ora nùn mi pare indegno che 

 Dante ponga nello sguardo medesimo di questa divi- 

 na la chiara luce di sì gran sole. — Altrove pure chia- 

 mò egli stella il maggior nostro pianeta : la bella 

 siella die il tempo misura; e nell'ultimo del Para- 

 diso: Vamor die mosse il sole e /'altre stelle. 



