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e Tè arti, premiati e non avviliti gli uomini che pel 



valore della mente s' innalzano sugli altri esseri u- 



mani? 



Queste cose miserande che dovean fieramente col- 

 pire l'animo del Foscolo fecero che si bandisse egli 

 Stesso , e si rinserrasse fra le perpetue nebbie delia 

 Gian-Brettagna. Quivi egli visse il restante della sua 

 vita riverito dai polenti, stimato dai migliori, e te- 

 nuto da tutti in grandissima venerazione. Onde, quasi 

 per gratitudine de' benefizj e degli onori che rice- 

 veva, pensò di allettare e di lusingare l'amor pro- 

 prio di que' tìeri isolani in un'epoca, in cui altamente 

 ferveva la gravissima quistione dell'emancipazione dei 

 cattolici. Certo egli non potea cogliere occasione più 

 opportuna, ne immaginar cosa migliore, per muovere 

 gli spiriti, ed acquistare in Inghilterra, ove sinanco 

 il ciabattino legge , e prende interesse negli alla ri 

 pubblici, una popolare rinomanza. JNè il suo proponi- 

 mento andò fallito, che coleste scritture, contenenti 

 strane opinioni, ma piene di -libero linguaggio, e fe- 

 conde di altissimo. sentire gli fruttarono que' beni che 

 nella sua mente si era proposto di conseguire. 



In due parli divide il Vaccaro tutta la materia 

 del suo ragionare: nella prima si accinge e provare 

 come la novella interpetrazione del Foscolo circa al 

 line principale della Divina Commedia ripugni a tutto 

 il contesto della medesima, ed alla maniera di pen- 

 sare dal poeta mostrata in tutte le altre sue opere: 

 nella seconda chiama direttamente ad esame i luoghi 

 del Dante sopra cui il Foscolo appoggia la sua opi- 

 nione. 



L'autore ha fatto mostra in questo scritto di es- 

 sere molto fornito di senno e di dottrina : e tanto 

 nella interpetrazione dei passi dell'Alighieri, quanto 

 nel ribattere le contrarie sentenze è sempre apparso 



