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gna di rimprovero osservare nelle funebri pompe, 

 quando muojono ragguardevoli cittadini con vitu- 

 pero degli artisti rinnovato il gusto egiziano delle 

 tombe ornate di chimeriche fojme mostruose, delle 

 quali s' ignora la significazione , quantunque sieno 

 stati simboli come le altre figure, riprovalo dalle gre- 

 che citlà(i),ove ebbero origine gli ordini di costruire 

 con ragione , ed iscrizioni vi si leggono composte 

 di rugginose" parole delle vecchie età, che si ebbero 

 a sdegno nei secoli di oro, e di argento appo i Ro- 

 mani medesimi , l'ignorante plebe le rimira come 

 tristo ornato, ed i leggitori o mediocri, o dotti ap- 

 pena possono ìli quelle comprendere il nome del di- 

 lònto. Cotcsta oscurità barbara, e rozza mi indusse 

 ad esaminare varii volumi, ove rinvengonsi tai mo- 

 numenti registrati cioè le raccolte ampiissime del 

 Gruferò, del Fabbrctti, del Muratori, e rilevai, che 

 le loro fatiche erano dirette ad arricchire gli anti- 

 quari di notizie antiche, e a far loro presente ciò 

 che appena potrebbono osservare peregrinando nelle 

 colte città. La lodevole fatica dell'ab. Zaccaria, ha 

 per iscopo la cognizione pcriiilta delie antiche me- 

 morie cioè de' nomi, de' prenomi, de' titoli, delle 

 forme di governo, e di altre cose alle genti antiche 

 pertinenti, senza, che ivi si additassero alcune re- 

 gole a chi vuol comporre in tale genero, 11 Branda ha 

 scritto un breve trattato, e l'ha titolato Cominenta- 

 rius lalinaram inscr.^ e l'ha posto in il ne delle sue 

 Retoriche Ist. Latine, ed egli si è in qualche modo 

 ingegnato a far sì, che le barbariche voci non si ado- 

 jierino, che s'imiti l'aureo linguaggio del secolo di 



(i) Sopra ciò è Ja leggersi la lellera d'un Romano architetto ad 

 un fiorentino diretta il quale fece uso della Egiziana rozzezza nel 

 fiiuciale di Leopoldo I| insenta nel giornale di Pisa. 



