- 3c) 



nità si affiggono alla fronte de' templi si debbono 

 pure intitolare a Dio eon un aggiunto, o più, rela- 

 tivi alla circoslanza festiva; così l'ab. Zaccaria ia 

 occasione di pubblico rendimento di grazie per U 

 esaltazione al cardinalato di Mons. Bandi usò Dco 

 Providentissimoy e non già Max, 



Le lapidi sepolcrali furono sacre agli Dei infer- 

 nali e ciò presso i gentili fu molto convenevole ; 

 accio un luogo (jualsivoglia ove si innalzava una 

 tomba , non fusse dalla plebe , e. da passaggieri 

 vilipeso, a medesimi numi dedicavasi, ciò rilevasi 

 chiaramente da non iioclii marmi, ne quali si dà 

 avviso a chi vi s'imbatte, o volentieri si appressa 

 a non spregiare A monumento, ed imprecazioni si 

 aggiungono (i). Però ergendosi queste notabili me- 

 morie presso noi nel luogo il più santo non fa d'uo- 

 po consacrarle al vero Dio, a cui tutto il tempio 

 e dedicato, facendo infinite dedicazioni qua e là spar- 

 se, e confuse; oltre a che se il sepolcro è formato 

 per onorare il difonto , come poi si espongono in 

 tronte alla lapida due dedicazioni sotto il caso stesso? 

 D. O. M., Joanni, oppure Francisco-, non e co- 

 testa una solenne sciocchezza, che si eterna col mar- 

 mo.'' e poi cosa si consacra in tal modo al Dio vi- 

 vente? il muffo, e '1 fracidume, die stassi dentro. 

 i. nulla giova al certo addurre esempli varii, ed in- 

 numerabili con tra il buon senso; però a' gentili non 

 tu disdetto per fare addivenire venerevole il luogo 

 per Io più campestre od oscuro. Quelle, che si no- 

 mano onorarie perchè sono locale a' pie delle moli, 

 e de busti , o presso aichi eretti a pejpetuare la 

 memoria degb uomini famosi, sono intitolate agli 

 stessi, e col nome loro hanno principio, e ciò par 



(0 A chiunque osa iniLiattarlo colle imuiondczze. 



