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e si posero in disparte tulle le viete voci della plebe 

 acciò servissero all'uopo. Con somma avvedutezza 

 qne' comici latini introdussero nelle scene le espres- 

 sioni del vulgo atte a muovere riso , ed ora con 

 somma mellonaggine si adoperano le stesse per chia- 

 mare le lagrime. Altri poscia sudano in raccorrà 

 alquante parole de' classici , le quali sono strane, 

 ed inusitate, e che per negligenza de' co])iatori, o 

 per lo guasto che soffrirono i fogli originali non 

 poteronsi ridurre alla vera lezione; parendo lor cosa 

 dicevole alla dignità de' marmi le parole pscurc, e 

 ruginose, e l'hanno con esatta superstizione imitato, 

 e apprezzato. Tutlo ciò prova chiaramente , che 

 le lapidi non hanno linguaggio lor p^roprio, e che 

 i falsi antiquari! l'hanno celebrato senza appoggio 

 e senza autorità. In simigliante guisa deesi favel- 

 lare, e concludere dello stile. Se mai questo avesse 

 avuto alcun grido ne' tempi de' Romani si dovrebbe 

 osservare l'imitazione de' posteriori sulla norma dei 

 primi; ma siccome al contrario si scorge che i pro- 

 gressi , e '1 raflìnamento della lingua non solo re- 

 sero più polite le scritture, ma anco le lapidi, perciò 

 è da inferirne, che lo stile lapidario non ebbe re- 

 gola certa presso il popolo latino. 



L'eia auica di Roma non prestò alcuno rispetto 

 agli scrittoli vetusti, uè tampoco alle iscrizioni, per 

 ogni specie di dire, e ninno retore , o filologo di 

 quel tempo felice inculcò la imitazione de' marmi. 

 Stefano CaLrnl nella spiegazione de' più notabili mo- 

 numenti antichi di Tivoli, Roma ^779, rapporta 

 una lapida in cui si rammemora un pubblico ben- 

 fatto di Vespasiano con varie circostanze espresse 

 colla più lodevole semplicità, e chiarezza. 



