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interpretazione di tanto chiara autorità riguardante 

 1 bei pregi, che nobilitano l'orazione, e non la la- 

 pida, giacche dapprima disse: oportet oraiio no» 

 l'avrebbe, fatto un giovine, che studia la Grammati- 

 ca , e poi mentre riempie tutto il suo Dizionario 

 dinnumerabiii marmi, neppure sa, che la sempli- 

 cità , e brevità de' medesimi esclude la varietà , 

 la veemenza , e la sentenza. Mi adduca egli una 

 lapida dove si possano leggere sentimenti, e sen- 

 tenze escluse quelle de' secoli di corruzione. Quanto 

 sono degni del pubblico scherno quei comandi, che 

 s introdussero nelle scrizioni de' rammemorali tempi 

 di barbane: Fiator siste, viaior lacruma; auamo 

 può mai calere al passeggiero la morte d'un inco- 

 gnito trasandato? Io qui passo sotto silenzio quei 

 compositori , i quali invece di foggiare il marmo 

 funebre come conviensi, lo trasformano in predica 

 del primo giorno della quaresima; che però i seuti- 

 luenti disconvengono del tutto in qualsivoglia spe- 

 cie di tale monumento. 



Della forma. 



Dalla scria, e continuata osservazione sulle scri- 

 zioni di tutte l'e]>oche raccolte da' vari eruditi uo- 

 mini si inferisce, che deesi soltanto imitare, non al- 

 terare delle memorie, di cui tenghiamo discorso la 

 torma, la quale si è conservata quasi in ogni sta- 

 gione. La cosa dedicata, gli erettori, e l'epoca co- 

 stituiscono la forma, che si usa nelle sacre o civili 

 lapidi, e spesse fiate vi si.aggiunge la cagione, per 

 CUI sono stale innalzate, e ciò è comune a' tempi 

 tutti; sebbene io qui non debbo, che noverare gli 

 errori, per isfuggirli, e non già islituire i legilori. 



