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sto nostro classico istoriografo. E aclie in vero usar 

 cupezze e nascondimenti da soppiattoni in cose let- 

 terarie e per conseguenza di pubblica ragione? Cliiun- 

 cjue giudica a tal modo di ciò, che al comune si 

 appartiene, e mostra poi aver tutta la paura degli 

 altrui giudizj, dà chiaramente a vedere, cbe ei non 

 è ben sicuro del suo avviso, e che maligno anzi è 

 stato e da basse e rie passioni dettato, ovvero da 

 spirito di parte, e non già dall'amore del vero, e 

 del bene, clie provenir ne possa alle lettere. Quan- 

 te ingiustizie, quante prepotenze ed arbitrj si tor- 

 rebber di mezzo nelle provviste delle cattedre, nelle 

 distribuzioni de' premj, e in generale nelle aj^prova- 

 zioni di qualche opera o scritto, che sia, ove gli 

 esaminatori soli e liberamente avessero in sì fatte ma- 

 terie a dare il loro suffragio per discussa e ragionata 

 scrittura, che possa poi mettersi in istampa! Ma la- 

 sciamo ire il mondo per lo suo verso, come va, che 

 non è nostro il raddrizzarlo; e torniamo alle storie del 

 Fazello. Io dunque a questi patti vi verrò porgendo 

 pure le mie osservazioni, e quali i mici scarsi lu- 

 mi me le han suggerite, e null'altro; voi fatene quel 

 conto,' che esse si meriteranno, che io per sicuro 

 non me ne' dorrò. Ben mi duole sì, che si legga 

 Un sul frontispizio di questa edizione anche il mio 

 nome, e che taluni poco pratici delle cose di lin- 

 gua han preso per mio ciò, che non è; ma buon 

 per me, che non ci ho ancor messo mano, ne di 

 mio ci ha pur nulla. E perchè nou diciate, che 

 scrivendovi, niente in somma ve ne abbia scritto, 

 io ve ne scriverò a questa volta pur qualche cosa, 

 ancorché voi ne abbiate accennato quanto basta nel- 

 la sensatissima vostra de' i5. del i832. Così per 

 la parte, che i buoni socj. riguarda, io son con voi 



