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rjuasi toccar ne volesse 1' origine dall' Africa sce- 

 glie a padre di lui Nettano: divinità propria e spe- 

 ciale della Libia. Altro dio in fatti Polifemo non. 

 prega che Nettuno, e da pastor di Libia sprezza e 

 svillaneggia Giove dalla capra nutrito. Volendo poi 

 il poeta indicar, se non m'inganno, del Ciclope il 

 mestiere, descrive la eccelsa corte da costui edifi- 

 cata , più che di guercie e di pini, di gran pietre 

 dalla terra cavate (i), o sia ci mostra una fabbri- 

 ca ciclopica. Viene infine alle maraviglie ed alle fin- 

 zioni, siccome è proprio della poesia, e queste ei 

 coglie dalla condizione de' tempi e dalle circostan- 

 ze dei luoghi. Era cosi volgare presso i Greci la 

 credenza e comune la voce di essere abitate le no- 

 stre contrade da barbari e da selvaggi, che in or- 

 rore si aveano le acque del mediterraneo. I Car- 

 taginesi padroni dell'lberia e della Sardegna, allon- 

 tanavano non senza qualche atrocità dalle loro co- 

 ste gli stranieri; ed i Tirreni già signori del mare 

 d 'Italia lo corseggiavano per tutto , continue ru- 

 berie e frequenti assassinii commettendo. Però O- 

 mero scrive dei Ciclopi in Sicilia e de' Lestrigoni 

 sulle rive della Campania, come di esseri snaturati, 

 che ingordi erano di carne umana, e ne prendea- 

 no diletto. Anzi ad accrescerne il terrore mostruosi 

 li fijige, e a dinotanre la Tessaglia per patria, li 

 fa, se non eguali, simili ai giganti Flcgrei (2);dan- 

 do agli uni ed agli altii, che dalla stessa regione 

 veniano, una smisurata grandezza e gigantesca sta- 

 tura. Sicché i Ciclopi e i Lestrigoni erano per Ome- 

 ro, a quel che io ne sento, la medesima ìgenìa d'uo- 

 mini, nati nella stessa contrada e distinti con due 



(0 Odisi, lib. IV. V. )8o. 



(a) Licofi'one chiaiua i Petasgi di Tes'^aglia 6gli de' giganti. 



