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per la mancanza di questi principi riuscì la sorte 

 dei Sicoli e de' Sica ni. Siccome i luoghi orientali 

 dell'isola non erano frequentati dagli stranieri; così 

 i Sicoli che gli abitavano non aveano occasione di 

 rimescolarsi con altri popoli , ed intatti serbarono 

 i loro costumi e le loro usanze. Per lo che, intenti 

 restando a lavorare i campi, ove ebbe fine la di- 

 scendenza degli Eolici, senza alcun con tiasto il go- 

 verno affidarono a chi tra loro per virtù e per sen- 

 no tutti gli altri avanzava. I Sicani al . contrario, 

 che con Elimi e Trojani ed altri popoli usavano, 

 non ristettero alle consuetudini ed usanze, ch'erano 

 state in voga sotto il reggimento degli Eolici , e 

 forse men semplici vivendo de Sicoli , punti dal- 

 l'ambizione, cominciarono a disputarsi il principa- 

 to, e correndo alle armi, nelle discordie civili s'im- 

 mersero. Riuscirono cosi a male e sempre più rui- 

 narono le cose, e lo stalo dei Sicani , e crebbero 

 all'inverso in floridezza quelle dei Sicoli; i quali a 

 tal grado di possanza pervennero, che pel numero, 

 e per la ricchezza, più che i Sicani la Sicilia oc- 

 cuparono e signoreggiarono. Sicché l'isola, lasciato 

 il nome di Sicania, cominciò dai Sicoli a chiamarsi 

 Sicilia, nome che poi conservò ed ancora ritiene. 

 Ma quale che si fosse stala la sorte dei Sicani 

 e dei Sicoli non si può togliere che tutta l'isola a- 

 vanzata si fosse nello stato sociale col continuo com- 

 mercio dei Fenici, ch'erano desti, inciviliti, ed ovun- 

 que trafficavano i vestigii lasciavano dei loro usi , 

 dei loro dogmi religiosi, e delle loro arti. Solamente 

 non sappiamo accostarci ad alcuni dei nostri, che 

 teneri della gloria nazionale veggono la Sicilia per 

 opera dei Fenici non che di arti ma di scienze fio- 

 ritissima. Magnificano essi la sapienza fenicia , la 



