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guenti parole la definizione: Pìijsice vero ac proprie 

 monstra dicuntur quae in subcnelestiurn aniinan- 

 tium genere non sponte genita membraruni con- 

 stitutionem perfectae progeniiorum structurae tur- 

 piter dissiniilein , ac eorum naturae viinime con- 

 sentaneam sortita f aerante utpucllus expes ^ puella 

 biceps^ cjnoceplialus età. 



S'ingegna in siguilo lo stosso autore spiegare per- 

 chè tali esseri debbano mostri ad/limandarsi: Mon- 

 stra igitur appellantur non quia sint signa hond- 

 nibus ullo pado monstrantia res eveiituras ; sed 

 quia vicissini hujusmodi sunt.^ quae ob sui novi- 

 tatem et enormitatem quamprimuin visa cuin ad- 

 miraiione atque stupore unoquoque unicuique al- 

 teri ì/ion straniar: ea est eniin hondnuni condilio 

 peculiaris inter ceteras , ut ubìquìs aliquid insi- 

 gnite r enorme conspexerit^ siaiim cuivis obvio aut 

 propinquo illud nnrabundus ostendat; et absente 

 honnne^ cui illud ìuonstrare queat , nnris modis 

 animo excrucieiur donec alterum inveniat , cui 

 rnonsirum coninionstret; culeo gestit natura honii- 

 nis quod raruni novit alteri monstrare. 



Or sì nuniciose, e diverse sono le mostruosità, 

 che possonsi dalla donna generare, che per descri- 

 verle, uopo è, che ad un cerio ordine si riducano, 

 ed in diversi classi si distribuiscano. Gli autori in- 

 tanto discordi sono su questo riguardo; mentre ta- 

 luni han preso per base della loro classificazione le 

 particolarità degli slessi mostri; altri al contrario ap- 

 plicati si sono alle idee teoretiche che hanno avuto 

 luogo sulle cause deì^ medesimi. 



Bonnet, e Blumenbach divisero in quattro classi 

 i mostri; in quelli cioè per eccesso, in quelli per 

 difetto , in quelli dove evvi qualche cambiamento 



