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i;0|)pe contiene i castighi, nell' altra i premi. Nel 

 progresso deH'incivilimeiito i primi sono modifica- 

 ti, il che non può essere altrimenti, perciocché l'uo- 

 mo selvaggio dee esser complesso con la Ibrza, l'in- 

 civilito con la persuasione, e con la correzione op- 

 jtortuna, e proporzionata. All'altra co])pa de' pre- 

 mi per quanto i^iien'o operativa credasi l'opinione 

 pure ellicacissima ne è la forza allorché descrivendo 

 le umane azioni tribuisce loro secondo lor n>erita 

 il hiasimo e la lode. 11 ]>rimo bacino è alato re- 

 golato dalla filosolla morale e spccialmenle dall'e- 

 lica, dalla politica, dalla miglior cognizione dell'uo- 

 mo fisico e morale; e sin dalla fisiologia, che nel- 

 r imputabdità ha saputo tener ragione della costi- 

 ttizion fisica, e sino dell'influenza del clima, della 

 i-eligione, delle vicende politiche, e delle condizioni 

 accidentali de' tempi o de' luoghi. Quindi le se- 

 vere discipline ])ar che abbiano influenza diretta su 

 la parte iustiUitiva e correzionale, mentre le allel- 

 lalrici al ben fare sembran date con ispezialtà iti 

 guardia alle Muse. Ed a queste dobbiamo l'averci 

 conservato ne' versi di Virgilio, e di Orazio le lodi 

 di Augusto ; nel Panegirico di Plinio le virtù di 

 Traiano. Qui poi deriva l'Orazione con un cenno 

 agli illustri avoli dellAuguslo Principe Luogotenente 

 nominando tra' più recenti della R. casa di Fran- 

 cia Francesco l sopronnominato il Padre delle Let- 

 tere, e Luigi XIV che diede nome al secolo, come 

 già Augusto al suo. Dalla Famiglia regnante passa 

 a proporre iu modello Federigo II lo Svevo, guer- 

 riero legislatore e letterato, il quale educato in Si- 

 cilia, nella stessa Reggia, ora abitata dal R. Luo- 

 gotenente Conte di Siracusa aprì una delle più ri- 

 nomale Accademie, che mai sieno stale ai mondo, 



