ì4«- 



^orapresi allora, ila quel Diis Manibus Sacnim, 

 èì essere quel monumento all'ombra di clii colà estin- 

 to giaceva, cioè di Quinto Atilio ligliuolo di Quin- 

 to, consacralo. Dappoiché, secondo Plotino, ripu- 

 tavano gli antichi di esser Demoni le anime degli 

 uomini; divenir Lari, se buoni stati fossero; e Le- 

 muri o Larve se malvagi : e restando incerto se 

 buoni o malvagi si fossero, appellavansi il/rtm35(i). 

 Apulejo appella generalmente Lemuri le anime. 

 "Quel Lemuro cui toccava in sorte pacifica dimora, 

 in cura ai posteri. Lare dicevasi; e quel malvagio, 

 che pei vizii suoi esule in terra, spauracchio ai buo- 

 ni e uocevole ai malvagi vagava, ri putavasi Lar- 

 va. Incerto essendo poi se Lare o Larva si fosse, 

 allora a motivo di onore il nome di imme gli si 

 aggiungneva e Dio mane chiamavasi(2). 



Agli Dei Mani di Q. Atilio è dunque sagro il 

 monumento; e sebbene latina sia la inscrizione, e 

 nome latino sembri quello di Atilio, tuttavia dalla 

 inscrizione stessa incavasi di appartenere a Sicilia; 

 conciossiacliè segna l'epoca in cui Clatwlio Severo 

 Preletto dei fabbri fu creato Duumviio del suo po- 

 polo: Claudio Severo praefecto fahrotum Dimni' 

 viro populi sui creaio(?>). Ma cosa era il prefetto 

 dei fabbri? cosa era il Duumviro? Prefetto dei fab- 

 bri dicevasi quegli che presedeva agli artefici che 

 seguivano il campo, quali erano i fabbri da ferro, 

 da legname, da carri; ed era di loro ullicio pro- 

 vocar le opere fabbrili, e somministrare all'Oste le 

 cose necessarie all' espugnazione delle città , come 

 rapporta il Pitisco da Panvinio e da altri scrittori. 



(i) Plotino presso Agostino de Civit. Dei IX, II. 

 (j) Apulejo De Deo Socratis. 



(3) Qualche tetterà della inscrisione è abbreviala secondo l'tn- 

 ticJ paleografia. 



