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servalori pef esaminarne la idenlith, o la discon- 

 venienza per indi dalle pailicolari, ma sempre iden- 

 tiche osserva/inni astiar degli assiomi , degli afo- 

 rismi, de' prognostici generali, con li quali la me- 

 dicina d'arte, che ora è montala al grado di scienza 

 quasi demoslrativa: lion dovendosi inettere in dub- 

 bio quell'assioma dell'imniortale Neutton (i) cioè: 

 Quod eff'cctiiiun luilumliuin ejitsdein generis eae-" 

 deni sunt caasmu Se fosse stala noia ad Jpprocra- 

 te la scarlatina ce l'avrebbe descritla |)eculiarmente, 

 come ci descrisse le non poclie pestilenze al nu- 

 mero XIII. rapportate. 



XVllI. Ma non perciò ne siegue, che Ippocra- 

 te non abbia descritto '\\ f^ajuolo^ il Moruillo^\?i 

 Jìosolia^ ed altre o principali, o succedanee pesti- 

 lenze, com'lià creduto un'altro rispettabilissimo au- 

 tore delli rimessimi scritti, scrivendo(2). w Per al- 

 tio è comune oj)iiiione, che i medici greci non co- 

 nobbero il f^itjitolo ed il Morbillo^ comecché al- 

 cuni, facendo pruova de' loro talenti, presentassero 

 la peste di Atene cpme vajuolo o scarlatina; e la 

 storia medica ci attesta, che nel secolo sesto l'ara- 

 bo Ahrun descrisse il primo il 'Vajuolo, indi si de- 

 scrisse il morbillo; an)bi però con la esattezza re- 

 lativa a quei tempi descritti da Raze; e che i pri- 

 mi lumi tuttocchè oscuri sulla Scarlatina possiaiu 

 rinvenirli tra' medici Arabi di quei tempi » Or 

 per rapporto al Vajuolo, se questo autore nel dire 

 alcuni per far prova dei loro talenti^ sente [)arlare 

 delli celebri. Hanhnio , e Trillerò, quali preles(;ro 

 che Ippocrate con li nomi antraci., e Carboni de- 

 scritto avesse il Vajuolo; giustamente egli s'unisce 



(i) Princip. Philnsoph, Naturai. Muthtm. pa;;. 402- 

 (a) Meiuor. pag. a8. 



