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arte, ninna scienza vi avrehbe che non fosse con- 

 dotta al suo perfezionamento. Egli è vero, die nelle 

 nazioni, non sono i lavori divisi in rispondenza delle 

 particolari disposizioni dei cittadini; ma è certo al- 

 tresì, che vi ha una distribuzion di tàlica, or più, 

 or meno adatta ai loro diversi ingegni, dalla qua- 

 le trae origine un immenso numero di svariali pro- 

 dotti acconci ad appagare ogni nostro desiderio o 

 bisogno. 



Da questi fatti pur troppo noti , 1' Economista 

 politico deduce, i nostri bisogni esser la causa del 

 cambio ossia della circolazione. Eglino in efi'elto ci 

 costringono, or a dover permutare il valore del no- 

 stro servigio col valore di un altro servigio , e 

 quando, il valore del prodotto col valore di un altro, 

 o con quello di un servigio. Ciò appunto vien detto 

 cambio, e di ess« più e più esempii ci fbrniscon le 

 nazioni, o vogliam noi contemplarle nel loro com- 

 mercio interno , o nell' esterno. Il denaro dunque 

 le cambiali, i viglietti di credilo, e tutti gli altri 

 effetti o segni rappresentativi del denaro, non sono 

 che mezzi onde si ajula e promuove il cambio, ov- 

 vero la circolazione. 



Per ultimo i valori sono suscettivi si d'incremen- 

 to, sì di consumo, e s'egli è vero, che tiir nascere 

 un valore suona lo stesso che crearlo , egli è evi- 

 dente, che consumarlo vale altrettanto che distrug- 

 gerlo, o fair perdere l'utilità che abbiam fatto na- 

 scere. 



Definito così il consumo, l'Economista politico 

 il distingue in privato e pubblico; in quanto all'uno 

 egli assegna fuso assennato che ciascun particolare 

 con vien che faccia dei valori suoi ; in rispetto al- 

 l' altro , egli fa conoscere che il corpo sociale ha 



