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primo dei quali versa sulla esìslenz^ ed origine , 

 il secondo sulla utilità in generale , il terzo sulla 

 utilità ed importanza in particolare, il quarto sulla 

 certezza della filosofia dello spirito umano. E riser- 

 bata al quinto la soluzione del problema indicato. 

 Nel seslo si propone qual via bisogna tenersi nello 

 studio della filosofia. Io distintamente di ciascun 

 ragionamento dirò quel, che ne penso. 



ESAME DEL PRIMO RAGIONAMENTO. 



Il sig. ab. Francesco Pizzolato nel primo ragio- 

 namento, contenuto tra la pagina settima e la qua- 

 dragesima prima del suo libro, si propone di trat- 

 tare dell'esistenza ed origine della filosofia dello 

 spirito umano. Egli dopo di aver detto esser un 

 pregiudizio quello , elie scredila la filosofia come 

 5jun capriccioso parto dell'individuo, imperciocché el- 

 la è un permanente bisogno della nostra costituzione 

 spinta dalla natura alla conoscenza del vero : ap- 

 plica lo sguaido all'umana natura ]ier seguirla nei 

 suoi pili essenziali procedimenti. Trova che la pri- 

 ma nostra tendenza è quella dell'utile la quale ha 

 condotto l'uomo a prender conoscenza degli esseri 

 della natura, a modificarli, a rifarli, a convertirli 

 ai suoi usi. Quando poi l'uomo passa a considerar 

 le azioni umane ne ravvisa giuste ed iiìgiuste, for- 

 mata quest'idea mette in piedi lo stato, le leggi, e 

 i magistrali. Questa è l'origine della società civile.» 



>} Scorge l'uomo che gli oggetti della natura al- 

 tri sono belli altri non lo sono : e siccome quelli 

 stessi, che sono belli non lasciano di avere qualche 

 bruttezza; le arti creò, che vestono di bello gli og- 

 getti della natura. S'avvide che le forze limitate 



