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scdutlore, e non già tli renderlo tll ragion puLbli- 

 ca , il che e addivenuto per istrana conibinazion 

 di cose, ch'ella non polca prevedere. Così opcran-, 

 do privatamenle è degna di scusa, se trascinala dal- 

 l' amore avesse avuto per se stessa meno riguardi 

 di quelli che d'ordinario ha ciascuna donna, divol- 

 gar volendo i suoi senlimenti, e crede vieppiù di 

 meritare qualora comnietla altrui di scrivere al- 

 cuna cosa in suo nome, riguardi, che ogni uomo in 

 tal caso si crede in debito di osservare. 



Ma io son forse troppo olire trascorso per una 

 semplice congellura, e non vorrei, mio caro amico, 

 che mi diceste di avere edificalo un di que' ma- 

 gnifici palagi, che vcggonsi in aria Ira Reggio, e lo 

 sticllo di Messina al sorger dell' estiva aurora , e 

 crcdonsi da quel volgo opera della sua fa!a Morgana, 

 cui di repente uno sbuffo di vento distrugge. Sia che 

 si voglia, io non pretendo che la mia congettura deb- 

 ba aver più peso di lanl'allre di simil sorta, ed ove 

 alcun che la valutiate, ponetela a lato di quella del 

 Missirini sul ritrailo da lui scoverlo di Beatrice in- 

 namorala di Dante. Non è già con essa, ch'io in- 

 tenda di rovesciare le idee ricevute su qualche ca- 

 none di letteratura, nò è poi da riguardarsi tanto 

 incoerente, come l'asserzione del P. Giovanni da s. 

 Antoniojche tramutò l'Alighieri in P.Francescano;(f) 

 e molto meno, come le opinioni del dotto Gesui- 

 ta Arduino, che soslenea che le opere de' più gran- 

 d'uomini dell'antichità fossero ad essi falsamente at- 

 tribuite; essendo scritte da monaci del terzo secolo, 

 che dandosi i finti nomi di Omero, Platone, Ari- 

 stotile , Plutarco , le aveano spacciato a nome di 

 quelli. Talché spinta più olire l'inanaginazione ere- 



^ì) Tira]), t. 5 part. 2 png. 479 cdiz. cit. 



