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Sul princìpio di conoscere la legge naturale, 



Opinionum commenta delct dies: nalurae jadi' 

 eia conjirmut. — Ciceroke, 



[^ ra le verità tutte, clie la menle umana ravvi- 

 sare lia potuto osservando la grande economia de- 

 gli esseri, la più ammirevole per avventura si è 

 quella, che l'ordine regna nell'Universo. Ma questo 

 di certo esister non potrebbe, ove delle immutabili 

 leggi dal. Creatore imposte non regolassero i movi- 

 menti e le forze della natura. Una legge v'ha in- 

 iàtti nei terrestri corpi, che al fenomeno presiede di 

 lor gravila, alla chimica attrazione, all'equilibrio, 

 air elettricità , al magnetismo: ed è l'azione d'una 

 legge, che a così dire incatena i corpi celesti nelle 

 loro orbite, che dirige infine il sistema dei pianeti. 

 Ciò che avviene nel fisico, ha pur luogo nel mondo 

 morale: gli animali tutti ubbidiscono alla legge di 

 un'istinto, ed è l'uomo tra essi quello che capace 

 di merito o di demerito conosce solo la legge, che 

 il facitor delle cose gli ha improntato ncU' animo. 

 Or dovendo noi portare disamina sul principio di 

 conoscere la legge naturale, per determinare e dif- 

 flnire quale esso siasi, premetter fa d'uopo talune 

 considerazioni, che lo risguardano. 



Questo principio altro non è che la legge istes- 

 sa , la legge primaria e fondamentale , da cui la 

 ragione per via di nesso è forza che ricavi le altre 

 leggi peculiari, o a dir meglio i doveri tutti, che 

 ha l'uomo sotto qualunque stato considerare si vo- 

 glia, il complesso dei quali a parlar propriamente 



