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taLile per la precisione e l'eleganza del dire. Ma 

 reslaiHJo iimilalo a questi soli documenti, ed a qual- 

 cli'allra cosa, che gli apprestò la storia normanna 

 del Malaterra, non potè conoscere ne gl'interni av- 

 venimenti di quelli nostri Saracini, nò i loro rap- 

 porti cogli alili slati musulmani. 

 i Ora stava colà stesso, dove l'avca lasciato il Fa- 

 zello, la nostra storia saracenica, quando alcuni spi- 

 rili elevati, tra quali dcesi il più distinto luogo 

 ad Antonino d'Amico e ad Agostino luvcges, die- 

 ronsi a investigare le nostre cose saraceniclie por 

 quella medesima via degli scrittori arabici. E riu- 

 scendo al nominato d'Amico di far tesoro di alcu- 

 ni estratti dell'AbulCeda e del Saboddino, quali fu^ 

 roiio tradotti da Marco Debelio Citerone su i ms. 

 arabi delTEscuriale, ebbe poi modo l'Inveges, per 

 ciò che a quagli non baslò la vita, di ricominciare 

 la storia de' noslri saraceni con questi nuovi ma- 

 teriali, e con quant'altro potè ricavare degli scrit- 

 tori occidentali de' suoi tempi , che già portavano 

 grandissimo lume alla sconosciula storia musul- 

 mana. 



Ed ecco ora quali furono i miglioramenti che 

 si ebbono per le fatiche dell' Invèges. Ei colla 

 guida del Goidonio e dello Scaligero raddrizzò iti 

 molle parli quanto avea dello di erroneo il Fazello 

 sulla storia generale del CalilTàlo, facendo pur co- 

 noscere che Califah ed Emir al moumenin, da lui 

 detto Miramolino al modo degli Spagnuoli, erano ti- 

 toli proprii del solo capo deU'impero, e l'uno va- 

 ka vicario del profeta, l' altro capo, ossia principe 

 dei fedeli. Disse ancora la trJLplice partizione, che 

 pati appresso Maurnetlo 1' imj)ero inusulmano , e 

 portò anche una tavola cronologica de Calilìi di 



