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 ili altri luoghi, clic aveano gli Arabi fuori Sicilia, 

 siccome la famosa rupe della Giudea, dove portò 

 due segnalale vittorie l'isteiiso profeta Maumctto(ve- 

 di Rampoldi ami. Musulm. voi. i, pag. 187), ed 

 una bella città della Libia , che apparteneva allo 

 stato di Biledulgerid (vedi Leone Africano loc. cit. 

 pag. 1 ,, retro.) 



Ora toi'nandò il mio discorso ad Agostino Inveges 

 da cui SI partì, io debbo dire che di questi errori, li 

 quali gli vennero da Giovanni Leone e dal Fanello, 

 €i ci diede largo compenso quando passò a narrarci 

 gì' interni avvenimenti della Sicilia sotto la nuova 

 dominazione musulmana, perchè tenne di guida gli 

 scrittori arabi già conosciuti per le cure dell'Amico: 

 e lino all'anno 902 si fece condurre dagli estratti del- 

 l'Abulfcda; dal 908 sino al 1037, quando si disciol- 

 se l'emirato siciliano , dalla preziosa cronica del Sa- 

 boddino. Così fu primo a mostrarci , che la Sicilia 

 ebbe in quei corso di tempo la successiva domina- 

 zione di due diverse dinastie, una detta degli Agla- 

 biti , li quali regnarono in Africa, l'altra de' califfi 

 egiziani , che fu posteriore alla sopradetta; tanto pei 

 primi quanto pel secondi fu tenuta sempre con sem- 

 plice governo di provìncia e in perfettissima dipen- 

 denza; che finalmente i Saracini di Sicilia rovinarono 

 lo stato per le loro stesse dissensioni, e per aver divi- 

 so le città nostre in tanti piccioli principali. Anzi ci 

 mostra intorno a quest' ùltimi avvenimenti di aver 

 fatto buonissimo uso non solo del Saboddino, ma 

 pur degli storici bizantini, e di tutte quelle croniche 

 latine, che presso gì' italiani di quella barbara sta- 

 gione teneano luogo di storia. Porta inoltre l' In- 

 veges una tavola cronologica de' nostri Emiri, che 

 sebbene fosse imperfèttissima per sino agli anni 947» 



