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novella vita, incremcoto e pei'fezione. Di più giova 

 il riflettere che gli uonùni non fanno giainniiii bene 

 cjuello.,cIie per odiosa necessità son costretti di fare 

 e molto meno quel che credono contrario alle huonc 

 regole dell'arte e a' loro propii interessi. Per la 

 qual cosa quando tutte le operazioni della campe- 

 stre economia a pubblici coattivi regolamenti si as- 

 soggettassero; l'agricoltura diverrebbe una profes- 

 sione, un mestiere, una professione ser»z*a ri ima, senza 

 vita, senza industria, e i coltivatori della terra sa- 

 rebbero tanti Iloti di, Sparta, tanti servi della gle- 

 ba dell'antica Italia © di alcune moderne europee 

 regioni, tante macchine, tanti automi che sono slati 

 e saranno sempre pessimi agricultori. 



Ma ne' felici tempi di Siracusa Cerone compilò 

 un codice di leggi agrarie, e fiorì allor tra noi l'agri- 

 cultura: nei be' giorni dell'antica Roma fu la me- 

 desima prosperevole, e allora appunto vi erano dei 

 censori rurali, i quali col dolce stimolo de' premi 

 e collo eflicace freno delle pene curavano che i ter- 

 reni venissero cullivali nella più utile e conveniente 

 maniera. Talune odierne nazioni hanno fatto delle 

 leggi in proposito di agricultura, e si assicura con 

 buono efIt;tto,e vi sono de' gravissimi politici, conic 

 Bcltrand, lo abbate Zambenedetti e non pochi al- 

 tri, i quali sostengono che la bisogna va altrimenti 

 che noi la rappresentiamo ,, e che le coattive or- 

 dinazioni del governo sopra i più lodevoli metodi 

 di cultura sono per l'oggetto di recar l'agricultura 

 in buono stato, e utili e necessarie. i : 



Per ciò ch<e riguarda il femoso codice idei iiQ'" 

 5tro Gerone, noi non, sappiam propriamente quali 

 specie di regolamenti il medesimo contenea, e vi 

 è da , sospettare che questi fossero almeno in Igraa 



