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 Posto tutto quanto ho eletto, qual idea può for- 

 maisi del terzo ragionamento del Pizzolato? La 

 massima parte è traduzione della introduzione, e 

 del capitolo quarto degli elementi di Stewart. Gioja 

 e Laromiguiere servono per fare una certa varie- 

 tà. Le note poi sono (ad eccezion di poche) uoa 

 tradotte ma copiate dallo stesso Gioja. Qual cosa 

 dunque vi abbia posto Pizzolato del suo ognun 

 sei vede. 



Esame del quarto ragionamento. 



*it Al primo leggere la epigrafe del quarto ragio- 

 namento; Certezza dellajìlosqfiti dello spirito uma- 

 no io già mi era dato a credere , che Pizzolato 

 avesse profittato dell'opera del Barone Massias la 

 quale ha per titolo; Rapport de lliomme à la na- 

 ture. Massias nel quarto volume, alla pagina 229 

 imprende a dimostrare , che la seule metaphysi- 

 que donne des vérilés d'une certitude absolue. 

 Appena però mi son posto a scorrere il ragionamen- 

 to, mi sono accorto che un altro libro è servito 

 a lui di testo. Teodoro Jouflroy voltando in fran- 

 cese l'opera eli Dugald Stew^irt titolata Outlines of 

 moral philosophj^ vi ha fatto precedere una ben 

 lunga prefazione. Tutto quasi interamente il ra- 

 gionamento quarto del Pizzolato è traduzione di 

 buona parte dell'opera di Joufiroy. Il ragionamento 

 può dividersi in due parti; imperciocché altro ivi 

 flou SI dimostra se non che la filosofia dello spi- 

 rito umano, ugualmente come le scienze naturali 

 poggia sidla osservazione, e che ognuno può ancor 

 trasmettere agli altri tal sorta di osservazione, come 

 le osservazioni trasmeltonsi delle scienze naturali. 



