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 Plizoìato. Nelle cìiciotto linee aggiunte nìla pagi- 

 uà 128 si leggono le seguenti parole: la rappresen- 

 tazione o sia V idea. Sembra a me cosa chiarissi- 

 ma, che quivi la parola idea sia definita una rap • 

 presentazione. Questa definizione è lockiana. Non 

 ostante tutto ciò che nei tempi a noi vicini siasi 

 scritto contro di Locke, io pronunzio con rispetto 

 il suo nome; e sou persuaso ancora, che la fama 

 degli uomini da molti popoli celebrata, come dicca 

 Esiodo, non mai interamente si estingue. Pure non 

 tutte le dottrine di Locke si debbono adorare. 



Io non credo, che le idee sieno nella mente del 

 Pizzolato adoranti, o sapide, o tattili, come nella 

 mente di Azais: imperciocché nel sesto ragionamen- 

 to trovasi ben lunga dimostrazione della immate- 

 rialità dello spirito. Ma poiché egli ha scritto di- 

 ciotto linee senza tradurre, sia permesso a me tra- 

 durre un poco, ma citando l'autore da cui tradu- 

 co. Stewart nei suoi Outlines of maral pliiloso- 

 phj^ libro la cui traduzione Pizzolato ha sottoc- 

 chio, perchè e quello a cui Jouflroy ha fatta la 

 prefazione, parlando della lockiaiia teoria delle idee 

 la quale si fonda nella idea definita per rappresen- 

 tazione dice così; ->:> Berkeley^ partendo dal prin^ 

 cipio di questa teoria dimostrò t impossibilità del- 

 l' esistenza della materia. Il suo argomento è sen- 

 za replica (i). « Lo stesso Jouflroy nei frammenti, 

 che ha conservato delle lezioni di Royer-Collard, 

 della idea definita per rappresentazione, dice: » Que- 

 sta assurdità fornisce a Berkelej tutte le sue ar- 



(1) Pari. I, «e«. 2, art. 2, pag. a5. Tra le opere di Giorgio 

 Berkeley quella destinata a deiiiirre da questa teoria lookiana l'i- 

 dealismo è prccitaineute il dialugo fiilas et Philonùs. 



