a poco a poco di usare de mezzi a pievrmre le 

 malvagità. A quel tempo dee slabJMrsi il fiorir di 

 Miteco sofista sira<:usauo, che come Fidia nella scul- 

 tura, levò grido appo i greci nell'arte di aj)paiec- 

 cliiar più voluttuose le vivande. Ma fu cacciato co- 

 stui dal magistrato di Sparta, allorché colà si con- 

 dusse, temendosi forte, che come la pestilenza, sa- 

 rebbe slato cagione diviziarsi l'austera severità de' 

 Lacedemoni. Diocle però, dopo la rotta degli Ate- 

 niesi , ])ensò alla riforma della repubblica , e con 

 savie leggi stanziando i premii a' buoni, e virtuosi, 

 asprissimi gastighi a' malvagi, cercò richiamare i 

 cittadini verso l'antica virtù, e temperanza. Ma il 

 codice dioclèo, con tutto che per testimonianza di 

 Diodoro(i) ebbe vigore, anche in altre molte re- 

 pubbliche siciliane, insino che agli avoli nostri fu 

 conceduta la cittadinanza romana, nel reggimento 

 de' Dionigi fu vilipeso e conculcato. 



Sarà continuato 



Coiitinunùone della memoria del presid. Fran- 

 cesco DJ Paolo Jvolìo Su la vita e sulle 

 opere di GiustppE Logoteta (T. VI. n. j^.) 



Egli è il vero che in diversi generi di sludj ver- 

 savasi continuo il nostro Giuseppe, come le sue 

 opere dimostrano, ma precipuamente si sentì pun- 

 to di amore quasi nel mezzo del canunino di sua 

 vita verso l'inclite memorie della città nostra, del- 

 la quale non poco vanto è il vincere in antichità 

 tutte l'altre. Laonde cotanto amore a dettame Io 



(0 Lib,XlII. cap. VI. 



