lor 

 città ed i tempi. Allrimente non costuniavasi sotto 

 j saraceni , e dopo la loro espulsione riiinovellosi 

 in Siracusa l'antica usanza, il rito gallicano osser- 

 vandosi, die proibiva i sepolcri nella casa del si- 

 gnore, ma ne^ìi airi solamente. Tanto eziandio in- 

 tervenne per tulio il setolo XV. a riverenza dei 

 sacri luogbi, essendovi i cimiteri conlipui alle ba- 

 siliche riservali a quest' uopo. Tuttavia i vescovi 

 non negaiono quivi a' sacerdoti, ed a' persoiiao>TÌ 

 di allo rango il deposilo dolle loro ceneri. Per la 

 qual cosa molli testimoni il Logoleta riporta, che 

 danno alla sua asseveranza conforto. E qufinlo a 

 noi l'avvalora coli' esempio di papa Vigilio, il quale 

 ritornando nel secolo VI. da Costantinopoli, arri- 

 vato a Siracusa, morì di fatiche e di afltiniii, e 

 venne nella chiesa cattedrale sollerralo: similmente 

 Giordano figlio del conte Roggiero, il quale go- 

 vernava nel iop3 la città in nome del padre, uscì 

 di vita, e le ossa di lui trovaron pace nel tem- 

 pio di s. Nicola. Riferisce finalmente il nostro A. il 

 sinodo del vescovo Tommaso Marini, dove si leg- 

 gono delle ordinazioni intorno al sollerramculo delle 

 umane spoglie de' ledeli. 



Numero III. 



Dìsertatio de usa veierum canonum poenitèntia- 

 lium ecclesiae sj-racusanne in episcopali scien- 

 tiantni Jccadei>iia preleda. Sjracusis ijyQ ^x 

 tjpographia Fnmcisci M. Puleiì T. i. in 8.° 



La ristaurazione della disciplina ecclesiastica, e 

 la riforma de' cristiani costumi rilassali di mollo 

 nella siracusana diocesi per lungo morbo, che so- 



