Kell'ode IV, a cagion d'esempio, sublime e il con- 

 cetto , che Nicèta nel furore del coutil Ilo sembra 

 che moltiplichi se slesso: bella è pur l'idea in que- 

 sti due be' versi racchiusa , cioè che nell' orrida 

 baita glia 



Ma riede e yince; né mai stanco e oppresso) 



Uccide urla e sbaraglia. 



Nell'ode V. compassionevole tenerissimo ed op- 

 porluno è l'episodio di Elc^na , sorella di Timoteo, 

 la quale dopo di aver pc; eluto il marito sotto il 

 ferro musulmano , mira condotto ad ignominiosa 

 morte il fratello, ch'era il suo unico sostegno; quin- 

 di sente strapparsi dai barbari il figliuolo, cui nel 

 seno t« nea pietosamente nascosto, e contro le rupi 

 sei vede percuotere: ed Ella mentre si avventa al- 

 l'empio uccisore cade trafitta da un colpo a mez- 

 zo il cuore. 



La canzone VI , che proclama la conquista di 

 Tripolilza (mi si permetta che su di qualcheduna 

 riovellanienle riturni) decsi reputare billissinia: so- 

 lo la fine mi sembra che non corrisponda al tutto. 

 Imperciocché l'idea vieta e falsa, ed in queste idee 

 l'auiore s'imbatte alcuna volta , che 1' Eterno mi- 

 rando i nefandi eccessi , ed udita la orrenda bla- 

 sfèma degl'insensati ottomani, abbia accennalo col 

 ciglio la sua indifJtiazione, togliendo l'ira dal vase, 

 ed inviando su la vinta città un messagiero super- 

 no a far duro scempio della musulmana osle, per 

 punire l'ollraggio, che si era fallo al suo gran no- 

 me , par che raffreddi tulio il calore e il movi- 

 mento, che vi circola dentro. Imperciocché cote- 

 sto pensiero imitato già da' suoi pieclilelti origina- 

 li non fa piìi veruna impressione ai moderni, che 

 sono da quelli tanto disgiunti per leggi per co- 

 slumi per riti. Io non credo ben fallo trapianta- 

 re nei nostri. terieni. le viete credenze degli anll- 



