iqO LETTERATURA 



Italo dalla voluttà cirenaica? Certo a me sembrerebbe 

 inatta presunzione, se sostener ciò si volesse , dapoi- 

 cliè internandomi nella minuta economia del cuore li- 

 mano mi si chiarisce (juel vero , che non possono in 

 un tempo medesimo afieltar l'uomo due vigorose pas- 

 sioni , per la ragione , che riottando tra loro verreb- 

 bono a perdere tutta la loro forza ; come si ha pari- 

 mente dalle scienze fisiche nell'urto scambievole de' cor- 

 pi. Pertanto si fa manifesto, che per abbandonarsi Dio- 

 nigi alle voluttà de' sensi era mestieri , che spogliato 

 prima si fosse del dispotismo. E siccome questo in tutto 

 il coiso del suo vivere giammai lo lasciò libero, così 

 Dionigi esser non potè cirenaico voluttuoso. E poi come 

 daisi bel tempo, e sollazzarsi, se gir dovea sospettoso, 

 e guardingo de' suoi stessi popoli, se niuna fidanza a- 

 vea del più sacro vincolo di amicizia, e di parentela, 

 se rarissime fiate, o non mai, faceasi vedere in pub- 

 blico, se finalmente ascondeva scrupolosamente il luogo 

 preciso di sua dimora? Degnissimo guiderdone per chi 

 non sa rispettare i diritti degli uomini ! Quindi il pen- 

 sar de' pericoli lontani, e delle insidie , i fantasmi, e 

 le illusioni dell' animo turbolentissimo jiartorirono in- 

 giustissima morte a migliaia d'uomini innocenti. Quindi 

 da lui si punivano ferocemente ne' soggetti gli stessi 

 sogni, abbassandosi dall'altezza del trono a prestar pue- 

 rile credenza alle false e disordinate immagini della 

 notte. DI: può niai Dionigi star bene al confronto del- 

 l'ottimo augusto Gelone , che gittando le basi al suo 

 dominio sull'amorevolezza, e sull'equità, divenne la de- 

 lizia de' popoli, e fu da tutti altissimamente riverito, 

 ed adorato! Ma togliamo questo paragone che senza vo- 

 lerlo potrebbe sviarmi dall'assunto, Ora in questo modo 

 inlàccendato Dionigi, gravato da' tristi pensieri, dalle 

 penose sollecitudini potea mai far luogo di molto agli 

 stravizzi, ed a' disordinati passatempi? Se pur l'avesse 

 desiderato ne saria stato distolto dalla funesta rimem- 

 branza del suo viver trascorso, e dal timore, che av- 



