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goleta v' inserisce, per quelli che dopo il loro allonta- 

 namento dalla chiesa pentiti vi ritornarono. Oltre a ciò 

 discute se regga oramai a' precetti di severa critica la 

 sentenza del cardinal Baronie dicendo, che TaDima del» 

 l'imperador Teofilo liberata fosse dall'inferno a pre- 

 ghiere del Metodio. Ed oh con qual finezza è svolto 

 quest'argomento ! Ribatte il Cave che le cure del no- 

 stro patriarca biasimò per la conservazione e pel culto 

 de' corpi santi: cullo infin da' primi secoli ammesso. 

 Dopo di aver parlato di così fatte materie, disputa se 

 abbia il Metodio dati gli ordini ecclesiastici a' vescovi 

 siciliani, quantunque alla giurisdizion di lui non sog- 

 getti. Ceito egli è che la chiesa siciliana non si sot- 

 trasse mai dalla romana sede, e per conseguenza ha il 

 Logoteta per cose di poco rilievo tutte le autorità, le 

 quali a questo assunto in contrario si riportano. Laonde 

 impugna il libro di Giustino Febronio De stata ec* 

 clesiae^ che tante e tali notizie ammassa contra il pri- 

 mato del so«HHo gerarca, affine di far credere presso- 

 ché illimitata la vescovile giurisdizione. Formano poi 

 il tema degli ultimi capitoli della presente opera gli 

 scritti del nostro patriarca, il quale pari è in onore, 

 ed in sapere a' ss. Gregorio Nazianzeno, Crisostomo, 

 ed a' padri della chiesa, conforme ne sentono il Berti, 

 ed il BaiUè (vies des saints). Si persuade di per se il 

 lettore, che fu d'uopo al Logoteta tesservi ordinato di* 

 scorso de' suddetti scritti, e sostener le ragioni; acciocché 

 senza timor di abbaglio al Metodio si attribuiscano, che 

 che diversamente altri ne pensino, i cui pareri va di ma- 

 no in mano l'autore confutando. In cotale disamina tutto 

 e' pone al sjo luogo: nulla scorgesi detto per ostenta- 

 zione d'ingegno, tutto è per ischiarimento del subbietto, 

 e per utilità di profitto. Fa egli per ultimo menzione 

 del culto tributatosi a questo eroe della chiesa greca 

 e latiifia. E perchè ardeva il Logoteta di un desiderio 

 accesissimo di proporre a pubblico esempio le gesta di 

 quei suoi concittadini , i quali furono di religioa sia^ 



