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bile ha della Irinacria il simbolo; ticn l'asta alla dritta, 

 lo scudo alla sinistra mano, su cui in greche cifre vi 

 è scullo di Triqueira il nome. 



Intanto la Dea, che veglia sul destino dell'Isola, viene 

 a soccorrere in mezzo ai furori della natura scompi- 

 gliata la misera terra che rappresenta: presta qual lam- 

 po varca l'etere, e giunge là dove triste si giaceva il 

 Sofo di Agrigento. Al vedersi le dive intelligenze si que- 

 relaro della fortuna della patria, ed insieme spontaneo 

 e lungo pianto mescerono. 



Qui il poeta (mi si perdoni l'espressione) lascia, a 

 guisa di romantico, il suo subbietto, si spazia, e si smar- 

 risce; ed accorgendosi poscia egli stesso, che batteva 

 lontano e straniero cammino, si riscosse, e a se me- 

 desimo chiese, per qual via s'inoltrasse: quindi ripre- 

 se ad un tratto: 



,. In sul sentiero 



D'Etna torniam, per cui pieùi mi spinse 

 A svegliar Tarpa, e nr infiammò il pensiero. 



Poscia si volge alla Sicilia, che aveva in pietosa e 

 potente diva personificato, a sciogliere una canzone al 

 re de' mondi e delle genti. Qnd'ella innalza forti que- 

 rele, si duole profondamente del suo stato, e preci porge 

 ali' Eterno , perchè il suo sdegno rimuova da questa 



travagliata terra Ma balena un lampo, ride la 



natura, e la speranza rinasce nel cuore d'Empedocle, 

 che in questa scena nulla fa, e nulla dice, ed il poeta 

 ne fa di lui sovvenire negli ultimi versi del suo canto 

 solamente. 



Si apre il terrò con una novella descrizione della 

 combustione di Etna, ch'è la pili lunga e la più com-- 

 pietà di tutta la cantica. Cresce l'incendio, la vampa si 

 dilata, vince gli ostacoli, e mette tutto in cenere. Quivi 

 ricorda il poeta la tremenda alluvione, che in quei 

 campi stessi, che ora il fuoco distrugge, le acque, sou 

 già tre lustri, perlaio la strage ed il terrore. A mezzo 



