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m'era dell'antico; e con un passo di Ajìuleo , ove si 

 fa la descrizione di Citerea , di quel corteggio , e del 

 trionfo della sua bellezza presso a poco allo stesso mo- 

 do che venne affigurato dallo Urbinate, a cui non po- 

 teva esser ignoto, si perchè si avea già la versione di 

 quel greco scrittore, come altresì perchè il suo pennello 

 era guidato da dotti uomini nelle invenzioni pittoriche. 

 Egli è vero, che a tal suo pensamento fa ostacolo una 

 lettera di Raffaello , diretta al Casti glioni dalla quale 

 tolse idea forse il Vasari, come l'Hans dice, di ricono- 

 scere in quel dipinto una Galatea piij presto , che la 

 dea di Gnido, ma egli di leggieri si toglie d'impaccio, 

 mostrando che appunto per questa lettera fu indotto 

 in errore il Vasari, come chiunque altro tra i moder- 

 ni, e che in essa il Sanzio non parla di una Galatea 

 già eseguita, ma d'un quadro di un tal soggetto, ch'egli 

 volea dipingere, e che forse come tanti altri, che volgea 

 in mente , per la brevità della sua vita , o per altro 

 motivo a noi ignoto, mai non dipinse. In somma ri- 

 conosce egli in quel corteggio, e in tutte le parti del- 

 la rappresentazione, il trionfo di Venere, e non già 

 di Galatea , perchè crede che sarebbe stato del tutto 

 incompetente , e di una difettosa profusione per una 

 semplice Nereide; ad indicar la quale soltanto sarebbe 

 stato opportuno dalla parte della sponda a gran distanza 

 rappresentarvi in macchia pittorica Polifemo, come fatto 

 avea un greco artista. 



A quest'opuscolo fu fatta obbiezione nella Biblioteca 

 Italiana, non per ciò che riguarda la forza degli argo- 

 menti, che questi rimangon saldissimi, ma per quello 

 che risulta da una supposta iscrizione nel rame di mano 

 del Raimondi, allievo di Raffaello. E il nostro autore 

 di replica scrisse, che il rame inciso dal Raimondi, di 

 cui egli tenea due freschissime copie nella sua ricca 

 collezione di stampe, non porta la sognata iscrizione) che 

 non fu mai costume di quello artista, ne de' suoi sco- 

 lari, ne di altri antichi incisori, di apporre il nome ui 



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