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solo celebro, o ne' soli organi nutritivi, ma bensì m 

 tutto l'organismo: conduce finalmente le passioni al gra- 

 do di disperazione, e così trova luogo a ragionar del 

 delirio, e della pazzia, che sono stati patologici, i quali 

 spesse fiate riconoscono per causa delle fisiche lesioni 

 del cervello. Egli allora crede bene adattato luogo a 

 trattar delle idee, ed a valutare in tutta la estensione 

 l'errore di Aristotele, che tutte le fa proventre da' sensi, 

 e quell'altro di Platone, il quale tutte le considera in- 

 nate. Finalmente chiude tutto il piano colla gramma- 

 tica generale, e coH'esame dell'influenza, che hanno i 

 segni, e specialmente le parole, sulle facoltà dello spirilo. 

 Tal è il piano, che il sig. Reguleas chiama nuovo, 

 e che merita invero questo nome, poiché nessuno an- 

 cora l'ha realizzato, o per dir meglio n'ha fatto l'ap- 

 plicazione ad un corso elementare d' ideologia. Però 

 la dottrina professatavi non è nuova, ma è qutlla del 

 profondo scrittor de' Rapporti^ e dell'acuto autore de- 

 gli Elementi d' Ideologia. Troverebbe è vero alcuno 

 di che incolpare il piano del professor catanese, recan- 

 do in mala parte, che un uomo, il quale sul declina- 

 re del i833 vuole elevarsi a giudice di tutti i filosoli 

 antecessori, alcuna menzione non faccia delle novelle 

 teorie, che sono apparse dal 1802 al giorno d'oggi, 

 e non modifichi almeno il linguaggio in modo che se ne 

 mostri informato. Potrebbe anche taluno sdegnarsi di 

 veder privata l'ideologia di una feconda sorgente dì 

 verità morali, col rinunziare al confronto dell'uomo co- 

 gli altri animali; cosa nemmeno immaginata dal Caba- 

 iiis medesimo, ch'ei tolse a suo modello. Potrebbe uu 

 terzo non restar soddisfatto, che le facoltà dell'anima 

 riducansi a due, senza tener conto di quanto bau dot- 

 tamente dissertato contro la teoria di Tracy, intorno ai- 

 sentire, numerosi fisiologi, e psicologisti. A costoro, che 

 tali, od altre somiglianti cose dicessero, io risponderei 

 francamente, che quantunque giuste, e ben fondate op- 

 posizioni in apparenza fossero; pure non possono occu- 



