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ma se all'incoutro volessero questi lìmiti considerarsi 

 come reali, e costanti, se le scienze credessero godere 

 di una esistenza indijiendente, se una scienza, per avere 

 delle ricerclie in connine con un'allra, credesse che que- 

 st'ultima fosse a lei tributaria , e dovesse ella dettar 

 leggi nel regno altrui, allora lo spirilo umano, tarpate 

 le ali, arresterebbe il suo corso, se pure non facesse un 

 cammino retrogrado, dirigendosi verso l'errore: nel pri- 

 mo caso le scienze a Alni, riunendo di concerto ad uno 

 stesso punto i loro sforzi, si gioverebbero inutuamente; 

 e nel secondo caso, combattendosi fia loro, si rechereb- 

 bero a vicenda e scorno, e noia. 



Chi non ravvisa in quest'ultimo quadro, ciò che e 

 passato per gran tempo, tra la ideologia, e la fisiolo- 

 gia cerebrale? Esse l'una coH'allra si sono aceibamenle 

 travagliate ; la metafisica ha tenuto per molli secoli 

 oppressa la fisiologia sotto un giogo infame, e questa, 

 svincolatasi ora dagl'ingiusti legami, cerca opprimere la 

 superba rivale. Il danno è sialo di tulle e due, che 

 un tempo lo studio delle facoltà intellettuali fu ridotlo 

 a vane sottigliezze metafisiche., ed ora lo studio della 

 filosofia si vuol restringere ad un puro gioco di orga- 

 nizzazione. Per proceder con ordine in questa ricerca, 

 io ciedo cosa ben fatta il fissare pria d' ogni altro i 

 punti di contatto, che uniscono insieme le due scien- 

 ze; e d'onde son nate le liti interminabili, le usurpa- 

 zioni, ed il viaggio retrogrado dello spirito umano. 



La fisiologia fa conoscere l'organismo e le sue leggi; 

 così fa conoscere gli organi sensoriali , intellettuali, e 

 locomotori; e ne spiega il meccanismo: e la psicologia 

 si parte da questo punto fier analizzare il pensiero, ma 

 poi entra in ricerche di sua esclusiva pertinenza. La Ci- 

 Biologia fa conoscere i bisogni, e gli strumenti, onde 

 sentirli, e soddisfarli, come pure le varie tendenze, i 

 vari istinti, e gli apparecchi organici, destinati alla loro 

 manifestazione, e l'etica si parte da questo punto per 

 guidare il morale d'ogn'individuo, oltrepassato qual puii ■ 



