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vetustissimo, clie meritò eia Carlo V imperatore, vi- 

 silaiicìo Raiidazzo, c.ìteiiarsi a spese nazionali, ma infra 

 il (ioo l'ignavia de' nativi il f'e' perire, ed oggi nionu- 

 meuto di liberale sapienza del principe, e di non so 

 che pei Randazzesi esistono solo quelle catene. Nell'om- 

 torio delle anime purganti della stessa chiesa è altro 

 crocifisso, attribuito ad Onofrio Gabriello. Di fronte a 

 questa chiesa nel centro del piano, che le si apre in- 

 nanzi, sorge una marmorea statua di Randazzo di reo 

 disegno e scultura, ed è bello non riguardarla, non ra- 

 gionarne; tanto è meschina e goffa. 



JN'eU'altra collegiata madrice chiesa di S. Martino, (qui 

 v'hanno tre collegiate madrici chiese, sei conventi, tre 

 monasteri, e non un liceo!), sono notevoli il campa- 

 nile gotico, tredici piccoli bassi rilievi nel frontespizio 

 della chiesa: il battistero, il fonte dellacqua lustrale, 

 il ciborio di marmo lavorato di traforo, e l'altare con- 

 simile, che scommesso sta là in una buia carnei accia, 

 ammonticchiato in pezzi, (e in sua vece si vede un mi- 

 serabili; altare moderno, e veramente gretto, di marmo 

 taorminese), una croce dono di Pietio d'Aiagona. Un'ad- 

 dolorata appiè della croce con Gesù estinto su le gi- 

 nocchia, pittura di presso quattro palmi sopra pietra, 

 e forse a tempera, coeva ad Antouello; una nascila tk 

 Maria soj)ra tavola, della quale se si voglia onorarne 

 l'Anemolo, il costui nome vi merca; un angiolo custode 

 attribuito ad Onofrio Gabriello, e un dipinto comico 

 sacro d'ignoto, indice luminoso della latitudine delle 

 zucche, che lo commisero, ed eseguirono. La tela figu- 

 ra la celebrazione della messa, e gli eflietti mistici del 

 sacrificio: in avanti è un morto sul cataletto in abiti 

 da battuto, e molti fedeli in varie attitudini; aj^presso 

 è l'altare col sacerdote in atto d'elevar l'ostia, e neil'istes- 

 sa linea il purgatorio, e tra i vortici delle fiamme le 

 anime, che si bruciano; ma quella del morto è da un'an- 

 giolo ghermita, che più in aito in un'altra scena la con- 

 duce a Maria, la quale nella quarta linea la presenta 



