3oS SCIENZE ED ARTI 



Nuove esperienze sul maggese^ e sulle rotazioni 

 agrarie. — L' opinione che diede origine alla pratica 

 del maggese, e che tuttora ne impedisce la soppressione, 

 è fondata su di un fatto evidente, ma interpretato assai 

 male. Da tempo immemorabile si è osservato che quan- 

 do lo stesso terreno nutre per più anni di seguito la 

 stessa pianta, di grado in grado sene scema la raccolta 

 fino al segno da non potere più ripagare le spese della 

 coltura. La gente di campagna sp'ega a modo suo questo 

 fenomeno, dicendo che la terra s^ infiacchisce: e quindi 

 l'uso di maggesarla, perchè riposi e riprenda vigore. 



Si è notato da' buoni agronomi che un campo te- 

 nuto in riposo, non lascia di mandar su delle erbacce 

 spesso rigogliosissime; dal che si è conchiuso che la 

 spossatezza del terreno doveva essere relativa soltanto; 

 giacche quel suolo che non si mostra faticato per pro- 

 durre delle erbe spontanee, noi si mostrerebbe neppure 

 ove gli si chiedesse una raccolta , differente da quella 

 che più non potea portare. Si trovò difatto che avviene 

 pe' vegetabili come per gli animali: il medesimo ge- 

 nere di nutrimento non è idoneo a tulli; e là dove una 

 pianta non ha di che vivere, un'altra trova copioso ali- 

 mento. Quindi il metodo della ruota agraria, mercè di 

 cui si è venuto al punto che non solamente ogni an- 

 nata può dar la sua messe, ma eziandio in quattr'anni, 

 per esempio, si ottengono cinque messi. 



Oggi si è fatto di più, M." Macaire sulle tracce la- 

 sciate da Decandolle, Plenk, Humboldt, Brugmano, ha 

 intrapreso una serie di esperienze , dalle quali risulta 

 che una pianta, stando in un terreno, non solo assorbe 

 gli alimenti di cui avrebbero bisogno le piante soprav- 

 Vcgnenti della medesima specie; ma eziandio caccia via 

 dalle radici alcuni escrementi, i quali sono sempre fu- 

 nesti o per lo meno inutili al genere della pianta da 

 cui provengono, e possono giovare più o meno agli altri 

 generi. Nuovo lato di somiglianza tra i vegetabili e gli 

 animali; perchè si sa che un animale Don può esser no» 



